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净土教义与传承简述 距今二千五百年前，约在公元前六百二十二年，印度北方有一个由释迦族建立的国家，叫迦毗国。国王名净饭，王后名摩耶。有一天，摩耶夫人生了一位太子，名悉达多 (注1)。当太子逐渐...消息集》及《血脉文集》。 净土三部经典之翻译，《无量寿经》在中国前后翻译过十二次，其中五部现存，七部失传，此称为「五存七缺」。 1．《佛说无量寿经》二卷 后汉...
不详
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个空穿起来罢了，事实上颇为繁锁，兹将制作方法及使用须知简述如下： 1、需采用在树上熟透的果实，种子质地才够坚硬。 2、生长在悬崖峭、岩石地的无患子为首选，种子质地致密。 3、果实需阴干半年以上，...是什么呢？ 念珠颗数之含义 按粒数划分，念珠可分为十种： (1)、一千零八十粒：(2)、一百零八粒：(3)、五十四粒(4)、四十二粒：(5)、三十六粒；(6)、三十三粒；(7)、二十七粒：(8)...
不详
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日本驹泽大学 教授 1．中国本来就有佛教么？ 中国佛教的历史其实就是佛教中国化的历史，也可以说是佛教在中国本土化的历史。那么，本土化的最终形态是什么呢？那就是佛教的非外来化。中国僧侣如果能够由衷...上，则存在着很大的不同，而其代表性的例子，即是本文所要探讨的关于“祖师西来意”问答的理解与诠释。以下进入具体讨论。 2．祖师西来意 2—1 「祖师西来意」与「即心是佛」 对于“如何是祖师西来意？...
小川隆
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帕”的含义就是佛主命令的执行者[1]。另外在西双版纳，“祜巴”级以上各级僧侣的加封撤换，都必须经召片领批准；最高级僧侣只能由召片领和召勐的亲族充任。耿马、孟连各级僧侣升级时，首先要向土司表示效忠，经...从政治上保护佛教，如在法律上规定：佛教寺院神圣不可侵犯，如有违反，“重者杀头，轻者罚为‘寺奴’，终生服侍‘佛寺”’。[1](P.226) 从民主改革前云南西南部傣族地区的情况来看，表面上政教分离，教...
罗莉
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印度佛教思想的研究》，页162。因此今天未能较全面和有系统地知道汤氏有关印度佛教的看法和观点。而现存汤氏的著述，多少有论及或涉及印度佛教，以下依年代先后列举： 1．《佛教上座部九心轮略释》（1924年...释迦牟尼的教学，汤氏分宗旨、观察方法、要义三方面作介绍，特重其跟其他沙门、婆罗教学的不同。在宗旨方面，有两点： 1．释迦著重断苦绝欲的修行法门，不谈空洞无关人生解脱之理论，并批评外道的迷信咒术。 2．...
屈大成
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。二十八岁受甘露大戒于袁州开元寺。九年后人湘，访伪山牧庵忠禅师而开悟，绍承禅宗临济之法绪。孝宗乾道五年(公元1169)枷跌而逝，时年五十五岁。著有《普庵印肃禅师语录》三卷。（1）普庵禅师精于梵文，曾以...常出现的附注:“即普庵咒”，应该是指琴曲的内容，即附辞乃是普庵禅师咒语。并不是另有一曲题为“普庵咒”。目前记载最早的是— 明代《普庵咒》琴曲 明代大部分《普庵咒》琴曲有以下特征: 1、明代大部分...
不详
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大乘佛教思想》，台北：东大图书公司。 上田义文着，蔡瑞霖译 1991 《瑜伽行哲学的两大流派》，《国际佛学译粹》n.1，45-58，国际佛学研究中心。 大东 1988 《“解深密经”的三性三无性思想初探──试以圆测的“解深密经疏”为解释线索》，《中国佛教》v.32 n.1，16-25。 孔祥玲 2003 《“菩萨唯识止观”之操作浅探——以为范围》，《宗教学研究》2003年04期，124-128，四川...
刘慧玲
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肉死象之白骨[1] ——以禅僧传为例的僧传研究方法之探讨 中山大学哲学系博士生 江 泓 前 言 早期研究界对于禅宗历史的探讨基本上是根据11世纪的禅宗诸灯录而进行的，直至敦煌文献的发现...真实性问题为核心问题，但其文学虚构性却比其他历史文本更具有先天的合法性。 此外，传记之不同于历史主要有以下四点： 1。传记再现的对象不是纯粹的历史事件，而是单个的个人 历史事件自然离不开它的扮演者...
江 泓
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中国佛教 伦理文化 和谐社会 建设 如果说中国佛教文化是指在中国佛教的发展过程中所形成的各种文化现象，那么中国佛教伦理文化[1]则是中国佛教文化的一个重要组成部分，它包括中国佛教伦理与中国佛教...不同佛教派别在继承原始佛教伦理文化的基本精神的同时，日益系统化、完备化。在1世纪左右，大乘佛教正式形成。大乘佛教主张在修“三学”(戒、定、慧)和“八正道”(正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、...
杨 明
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的正在“浮现”的宗教社会学新范式达至完成的划时代巨著。[1]① 此书在出版以来短短的几年时间里，引起了很多中外学者的极大兴趣，也受到不少批评。这些批评一部分来自旧范式阵营的顽强抵抗和情绪化的拒斥...行为。”[3]（P1）同时也表示：中文版的出版“意味着我们的命题现在将被对于中国宗教生活的研究所检验，有些命题很可能会被这些研究所修订。没有比这更令我们愉快的了。”[3]（P2） 科学的理论不是...
杨凤岗
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