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6时20分许，随着铃声响起，弘法楼4楼的这些宿舍里，孩子们开始起床了。早饭后，上午7时左右，老师们领着孩子们上早课，诵读《父母恩重难报经》，一个个孩子看着经文，摇头晃脑，似乎已经进入状态。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09314288474.html
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像小李这种肠胃不好的人，...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11115688480.html
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教章〉〉看，六相的名义如下：（1）总相：一含多德故。（2）别相：多德非一故，“别”依止“总”，满彼“总”故。（3）同相：多义不相违，同成一义故。（4）异相：多义相望，各各异鼓。（5）成相：由此诸义，...
清远法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06540788568.html
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法光杂志》第4期的访问。在访谈中，令我感受最深的，就是法师对法云寺派开山觉力褝师及当时被日本佛教界誉为“移动的丛林（意思是他到哪里，哪里就是丛林）”的泽木兴道褝师这两位师长的孺慕、推崇及感恩报恩的心，...
温金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550188599.html
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踏上了从台北飞往南非的客机。从这一天起，一副在非洲建寺弘法的重担就压在了他的肩上。
布朗赫斯特市政府赠送的那一片建寺的土地，就在R25和N4公路交叉的立交桥底下。望着这一片长满杂草，高低不平的土地...
慧礼法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388638.html
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现实生活，表现出北方文学尚实际的特点，其中大量的以边塞、战乱、异邦少数民族为题材的作品更突出地表现出北方地域特色。
（4）在风格上，敦煌曲子词刚健质朴，具有浓厚的尚武精神；敦煌曲子词或抒发报国的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888652.html
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打开先人“精神家园”之门（上）
探寻邺城时代的佛教文化遗存（1）
靳文华 李晓玲
按语：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，其实同一时期北朝的寺庙更多，因为那是战乱更甚的北方各兄弟民族共同的灵魂“避难所”，是他们的“精神家园”。据权威史书记载，魏末、北齐时期是北朝佛教寺院最盛的时期，北齐有佛寺4万余
处，僧尼大众200余万，仅邺城周围就有寺院4000余所，...
靳文华 李晓玲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575388694.html
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祝祷他老人家法体安康。
（佛总与香林联合庆贺金明长寿辰暨荣获林连玉精神奖，新闻见佛总会讯4）
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495388759.html
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君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11134888833.html
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修习由葛印卡老师所教授的内观技巧，保持心的平衡与稳定——访问内观老师和修习者唐与莎莉·麦当劳
“心触世法、不动、不哀、无染、安住：这是至高的吉祥。”大吉祥经 小部经集II.4
佛陀曾说，最大的福祉是在面对生命的起起伏伏、兴哀荣枯时，仍能保持心的平衡。透过自己的努力，他发现了一个可以达成此目的技巧，并在两千五百多年前的印度传授给众人，此技巧是对治人类普遍性的痛苦及解脱痛苦...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325888996.html