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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    358b。　　21 《道祖传》，《高僧传》卷六，《大正藏》No.2059，页370c。　　22 《慧持传》，《高僧传》卷六，《大正藏》No.2059，页372c。　　23 [荷]许理和《佛教征服中国》，...宗晓《乐邦文类》卷二《赞宁〈结社法集文〉》，《大正藏》No.47，页177b。　　29 [荷]许理和《佛教征服中国》，第266页。　　30 参见汤用彤著：《汉魏两晋南北朝佛教史》（上册），中华书局，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359450.html

  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”：一个宗教团体的转型

    见性成佛“〉，佛教新闻 60：4-5。　　1990b 〈再评“直指人心，见性成佛“—兼答温金柯居士〉，佛教新闻 62：4-6。　　何建明　　2004a 〈当代台湾佛教与基督教间的一场深层次对话—现代禅教团与中华信义神学院对话初探（上）〉，普门学报 19：69-103。　　2004b 〈现代禅与中华信义神学院对话的根本问题与焦点—现代禅教团与中华信义神学院对话初探（下）〉，普门学报 20：31-74。　...

    罗佳文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250359989.html

  • 唐五代禅宗文献中的避讳

    13] T．”，p．355a。事又见《佛祖统纪》卷53，T．49，p．465b。　　[14] T．55，p．368c。　　[15] T．55，p．564b。　　[16] T．49，p．398b。　　[17] T．54，p．544a。　　[18] 卷3，卷6，卷14，卷39，卷81，卷88，97，98，T．54，P．323b,343c、393b,561b,830b,874a、912c、...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263260080.html

  • 此文待改 Buddhovy Rozpravy

    poznámkaKdyž se Bódhisatta (jak je nazýván Buddha před svým probuzením) vě...é dosáhnout. Když pak Bódhisatta pochopil, že cesta askeze je extrémem stejně jako oddává...

    Miroslav Rozehnal

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06060972013.html

  • History of the Civilizations of Central Asia

    .D. 250 to 750 edited by B. A. Litvinsky, Zhang Guang-da and R. Shabani Samghabadi Reviewed by ...1998 by H-Net -------------------------------------------------------------------------------- B....

    Charles C. Kolb

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06073072037.html

  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    Ⅱ. 29b始)前部。 第三卷存35叶，缺第1、3叶，内容包括第四品后部和第五品《灭业障品》前半(III. 39a, 9)。 第四卷存有1～50、53～74叶，仅缺少其中的第51～52叶，内容包括第五品后半和第六品《净地陀罗尼品》(IV. 73b, 22)。 第五卷保存最为完好，30叶全存，内容包括第七品《莲花喻赞品》(V. 1a, 7)、第八品《金胜陀罗尼品》(V. 6a, 6)、第九品《...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html

  • 陕晋豫及其以东地区隋代石窟的分布与现状

    。水浴寺石窟俗称"小响堂"，位于寺后坡村西北约200米处的鼓山东坡，与北响堂石窟隔山相峙。现存石窟2个，均为北齐所凿，其中西窟现存具有隋开皇年间造像特征的小龛4个B11。　　以上三处隋龛造像组合以一佛...(北齐)B12和隋代石窟各1所。隋窟名大住圣窟，系隋代高僧灵裕法师所造，完工于开皇九年。窟门两侧雕刻二护法神王浮雕像，窟平面略呈正方形，覆斗形顶。窟宽3.43米，进深3.□4米，高2.6米。造像布局为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402162762.html

  • 庐山慧远的理念及其现代意义

    　　[5]《高僧传》卷5，《大正藏》卷50,353b。 　　[6]汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》（上册），133页，中华书局，1983年。 　　[7]《出三藏记集》卷12，《大正藏》卷55,84a。 　　[8]木村英一编《慧远研究·研究篇》，59页，创文社，日本，1962年。 　　[9]《弘明集》卷6，《大正藏》卷52,35b。 　　[10]王雷泉《慧远建设庐山教团的理论与实践》，《佛学研究》（...

    传印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291874320.html

  • 传印法师：慧远大师的理念及其现代意义

    汉地教团的建立及早期形态》，《法音》1996年第8期，中国佛教协会。 　　[5]《高僧传》卷5，《大正藏》卷50，353b。 　　[6]汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》(上册)，133页，中华书局，...，35b。 　　[10]王雷泉《慧远建设庐山教团的理论与实践》，《佛学研究》(创刊号)，218页，中国佛教文化研究所，1992年。 　　[11]慧远《与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷12，《大...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明|传印法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593878967.html

  • 《大智度论》之般若波罗蜜（三）

    波罗蜜。 　　（二）《大智度论》卷34(大正25，314b7-10)： 　　菩萨行般若波罗蜜时，普观诸法皆空，空亦复空，灭诸观，得无碍般若波罗蜜，以大悲方便力，还起诸功德业。 　　（三）《大智...取证。 　　（二）印顺导师《初期大乘佛教之起源与开展》，p.654-p.655： 　　如《小品般若波罗蜜经》卷7〈17 深功德品〉（大正8，567b22-27）说： 　　“须菩提！于意云何？是...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889891.html
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