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山东张店曹村及大圣寺遗址 四宝山镇的曹村，建于唐朝（或者更早），但村名无考。传说元朝时曾称“盖口村”，后又改“焦许庄”。明洪武年间，曹姓从自直隶枣强迁来，至明末发展成为大族，因而易名“南曹村”（江西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、真武殿、玉皇阁、僧房、客房等组成;后山飞凤山建有观音殿、大雄宝殿、山门、厢房等建筑。两山相隔约1公里,一高一低,成遥相呼应之态势。 距今已有400多年历史的阳宝山,与四川的峨眉山、云南的鸡足山被...
不详
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上拆下雍正的手迹“觉”、“海”、“寺”三块字砖，并藏于西厢房廊棚下，谁知被红卫兵发现，用锤子把字砖砸碎。雪光师傅用破棉被裹着1米高的檀香观音藏于衣柜，但还是被人趁乱偷走，至今下落不明。三圣殿因其外形像...
古越吴世界
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诸众生 以诸善根回向法界： 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 注： 1、每尊佛每礼拜一次都要运用四句忏悔偈诵： 我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之...
不详
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贞元无垢净光塔碑铭是福建省文物保护单位。位于福州市区乌石山东麓的乌塔西南侧，坐西向东。碑额左右刻有螭，额文篆书“敕贞元无垢净光塔铭”，分3行直下。碑身高4米、宽1．3米，下有龟趺负载。碑文记载，唐贞元十五年(799)，福建观察使柳冕为德宗皇帝祝寿祈福，在此建造净光塔。乾符六年(879)塔毁，碑几经沧桑保留至今。系福州市现存最古老的石碑。 贞元无垢净光塔碑铭 唐 庾承宣 皇帝降诞日，为国建...
不详
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所以我们要重振天台宗，再接谛老的余绪而光大一代，就须有如下的条件： 1．首先要恢复祖庭的宗风，作为十方求学典范与蓄养行人的道场。 2．充分重视天台宗门下的人才，尽其心 智，发挥弘宣教法的作用。...
护法子
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禅的试题十道
1、当佛与老师同时站在前面时，你会先顶礼那一位？禅人不拘于世俗之礼而其礼最真，故必发于真心，若有欲行礼者，以何见而行之？
2、一个禅人离开了老师、亲情、人缘，没有了文字与法门之所依、没有了地位之所托，此时的心应如何安住？
3、一个学人经常以工作、住房、婚姻、情感等事打扰他人的人，是一个具器的禅人么？ 而经常被这些所困的人是一个开悟的人么？ 这些生活...
不详
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有着许多有益的启示。 1、作为历时最为久远，分布最为普遍、影响最为深广的人类文明现象之一，宗教与人的世界紧密相联。宗教渗透到人类社会物质生活、精神文化生活的各个方面，形成了多姿多彩的宗教文化。宗教...争取进入“世界文化遗产”行列，旅游事业亦呈欣欣向荣的景象。香会、法会期间，来山的香客游人常能达1，2万人。其所在地的地方政府，都把扶持发展佛教文化旅游当重要工作来抓。四大名山佛教文化旅游对现代佛教文化...
李桂红
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内涵中产生强烈的理论升华和文化归属的内在要求，因此，少林武术理论的诞生成为一种必然趋势。 4.1.1少林武术的“心”论。禅宗六祖慧能有诗云：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”他在广州...最终形式和最后表达符号。任何深层和隐层的文化价值、观念、精神、思想都将通过这一符号反映和表达出来。因此，禅宗对武术技术的作用从它的技击等方面表现出来。 4.2.1禅宗初祖达摩说：“安心无为，形随运转”...
不详
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碑碣 6 通；题记和造像 55 则；经幢 8 座；阴刻“文殊师利问病图”1 幅；石刻造像 254 龛窟。 碑碣中，记载北山造像由来、唐末黄巢起义和东川形势等史实的有唐碑 《韦君靖碑》一、宋刻二十二...
不详
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