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  • 莫高窟藏经洞

    。这是因为藏经洞内没有整部大藏经和其他珍贵物品,大多是残卷断篇,夹有不少疑伪经,甚至还有不少错抄的废卷和涂鸦之杂写,乃至作废的文书与过时的契约等等。在藏经洞封闭时,即曹宗寿当政时期(1002~1O14...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330056840.html
  • 丛林与清规的起源

    各守其业,不相变易,从此,丛林就成了大寺院的通称。  丛林至宋分化成三种类型:  1、 敕差住持院——由朝廷给牒任命住持的寺院  2、 甲乙徒弟院——由本寺所度的弟子轮流...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333456873.html
  • 轮回的形式

    十二缘起以精密的佛教术语说明了轮回的进展过程,并把死亡归结于如下四因之一。   1、再生业力之终结(Kammakkhaya)。   佛教认为,在生命存在之时,通常来说,想、行和贪的力量最为强大,而在临终之时,它们变化为一种主导支配力量,引发相续的后生。在此最后的意识活动中具有一种特殊的潜在能力。一旦再生业力的潜伏能量耗尽,在一特定界地的寿命结束之前,表现其生命力的肉体有机活动终止。这种情况经常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340256904.html
  • 文殊菩萨与文殊菩萨的大愿

    修行文殊菩萨咒语,亦可得大智慧。   供奉文殊菩萨的要点为:  1.不可用肉食,否则有违佛家素食精神,对菩萨亦不尊敬,只可以用鲜花,水果,其它珍贵供养。  2.可与释迦牟尼佛,普贤菩萨,甚至观世音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350956974.html
  • 依法保护公民宗教信仰自由权利

    依法保护公民宗教信仰自由权利  2004年1 1月30日,国务院总理温家宝签署国务院第426号令,发布了《宗教事务条例》(以下简称《条例》)。《条例》自2005年3月1日起施行。这是我国宗教界和宗教工作的一件大事,标志着我国宗教方面的法制建设取得重要进展。   宗教信仰自由是我国宪法赋予公民的一项基本权利。我国有一一亿多信教公民,保护宗教信仰自由,是维护人民利益、尊重和保护人权的重要体现,也是...

    不详

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  • 梵本、译者等在时代中的局限

      梵本、译者等在时代中的局限   zf摘自《解深密经导读》 作者赵国森,台北市全佛文化出版社,1998年   对不同时代的译本,我们应要有几点重要的认识:1、译者所处的年代,与他本身所习的学派,会对其翻译的内容构成直接的影响;2、翻译者所用的梵本,可能与其他译者的梵本有时代上的差异,而造成种种出入,故不应轻易视为翻译上的错误;3、梵语中的语意,在不同的时期会有转变,故越早期的经典,便越容易...

    赵国森

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  • 郑颂英老居士生西纪实

    血压、心脏病。到了26日早晨,开始痰里带血,到下午1时半突然吐出鲜血,随即呈弥留状态。幸此时有5位道友来访,当即为之助念,并通知其余道友亦来助念。因该日为星期六,虽乏急救医生,但来院人士不多,而急诊...

    俞中元

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  • 房山辽刻石经概观(上)

    3月号。  唐末,房山石经刻造事业不绝如缕[附注1];经五代的战乱,遂陷于完全停顿的状态。量初静琬(——639)发愿在房山刻造石经为使佛教经卷常住不灭,石经刻后即送入石室锢藏,继静琬事业的人也照这个...宝积经》最后一帙(“乃”字),共计实达87帙。这些石经有依《随函录》帙号经目全刻的,也有略刻的。兹列表如下:  辽道宗所刻石经  *经名栏1、2等阿拉伯数字系指卷数。  以上石经计87帙,161部,656...

    林元白

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  • 道绰、善导及其弥陀净土信仰

    历代都有倡导者,道绰和善导专门弘扬称名念佛。  往生净土的实践划分为正、杂两种(二行)。正行是专门依据净土经典而修习,分为五种:(1)读诵正行,专门读诵《观无量寿经》、《阿弥陀经》等。(2)观察正行,...

    不详

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  • 密教圣地高野山

    唐密完整地几乎是原汁原味地流传了下来。   下面附录1的作者参访后写道:在高野山行走,如身临佛国净土。幽静空旷、经声佛号,让迷失的人回归本我。对于一位佛教徒而言,能够朝访高野山不啻为一件积累功德资粮的...法脉,真可谓功德无量啊。   在近代日本历史佛教史上最重大的变化有两件事:   1、从明治维新以后,他们取消了从中华学习继承的习惯,不再以春节为年,而以西历元旦为年;   2、明治五年前后开始...

    释真圆

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