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  • 区域佛教史研究的典范——读崔正森先生的《五台山佛教史》

    重要位置。但是,曾因日本学者小野胜年出版了《五台山》一书,在日本学界掀起了一股五台山热。20世纪90年代以来,我国五台山研究的学术成果逐渐取得优势,五台山研究会为这方面的工作起了巨大的推动作用。多年来...

    圣凯

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  • 普陀山中谒观音

    正殿,高达20余米,宽47米,黄墙琉璃瓦顶,显得气势非凡。殿内正中供奉高达8.8米的毗卢观音,周围端坐着观音三十二化身,造型精美,金碧辉煌。寺前的海印池,种植莲花和养鱼放生。池中建八角亭,东有永寿桥,西...

    郑国铨

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  • 印光大师与谛闲大师的莲友缘

    致书段执政,分析其议与民国十年颁布的《修正管理寺庙条例》相抵触,不合法不合理,要求饬部将是项建议取销,以免苛扰佛教。  五、共同教诫皈依弟子  民国七年,徐蔚如居士将印光大师《文钞》20余篇印作一本,陪...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040042464.html
  • 试论马祖道一禅师对中国佛教的建树

    纂以代佛教传入中国后,不少的中国僧人为佛教在中国的弘扬与发展,做出了不朽的建树。洪州宗的开创祖师马祖道一禅师就是其中突出的一位。  一  马祖道一禅师(709~788),俗姓马,汉州什邡(今四川省什邡县人),幼年在邑罗汉寺依唐和尚(即释处寂)剃度出家。20岁前后在渝州(州治今重庆)圆律师处受具足戒。在此前后,马祖道一禅师还曾一度投新罗(今韩国)国王子无相(也称“金和尚”)座下参学。此后,释道一在...

    释纯一

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  • 禅诗审美境界论

    超越而没有超越之念:"文殊普贤谈理事,临济德山行棒喝。东禅一觉到天明,偏爱风从凉处发。"[4](卷20) 不论理事圆融、事事圆融,还是临济喝、德山棒,在饥餐困眠、秋到风凉的自在自为中,都脱落无痕。由此...

    吴言生

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  • 诗理事圆融论

    喻物机,影落便为变化。……《出现品》云:'譬如净月在虚空,……一切水中皆现影'。"这种"以一统万,一月普现一切水。会万归一,一切水月一月摄"(《五灯会元》卷20《守缘》)的华严秘旨,是禅师上堂说法经常...

    吴言生

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  • 佛教之生死智慧与临终关怀

    点,然后净身、更衣,下午5点16分入殓,她的身体柔软,脸相平静安详,且略带笑容。亲人们相信婆婆真正的离苦得乐,往生极乐世界阿弥陀佛国,都感到极大的慰藉,并仍持续地念佛。(参见《红色莲花20号》,文载《...

    郑晓江

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  • 那烂陀简史

    宏大辉煌!在这片开阔的土地周围,还有一行水池,其中一些水池至今仍充满水。”(译自《那烂陀指南》第20页)   在未发掘的遗址中到底有没有五世纪以前的遗迹?那烂陀寺究竟始建于何时?人们能否依稀重睹玄奘、...

    那烂陀

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  • 关于佛教初传时期的主要资料初探

    利传》第61卷,第2689页,中华书局,1962年。   [6]梁启超《佛学研究十八篇·佛教之初输入》第19—20页,中华书局,1988年。   [7]《大正藏》第24卷,第685页下。   [8]...

    王 新

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  • 二十年来中国大陆佛学研究现况与未来展望

    方面,设有佛教研究室和佛教文化艺术研究室,当代宗教研究室和《世界宗教研究》、《世界宗教文化》编辑部也有部分佛学专业的研究人员。全所共有佛学科研人员20人,约占全所科研人员的三分之一。近年来很多地方...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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