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  • 512地震期间出生于古刹禅床,40个婴儿重回故地感恩

    新建的活动板房。如今新的医院在离罗汉寺不到1公里的地方已经开始动工，预计今年10月可以启用。　　“罗汉娃”聚集感谢住持　　下午2时30分，40多名“罗汉娃”在父母的带领下欢欢喜喜来到罗汉寺，“罗汉娃”...

    佚名

    |什邡罗汉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/11252037723.html

  • 教你八招甩掉疲惫

    你会常常感觉疲惫吗?或者总觉得提不起精神来?试试下面的方法，可以帮助你在忙碌的生活中尽快恢复精力。 1、做深呼吸 深呼吸可以减慢心跳的速度，减少神经张力，降低血压。每天做10～15的深呼吸练习，另外，任何时候，当你感觉紧张或压力很大时，就做做深呼吸。让空气充满你的胸部和腹部，然后再慢慢地呼出。专家建议每分钟呼吸12～16次。 2、沉思 ...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11071437959.html

  • 四种回答问题的方法

    　　(六)四种回答问题的方法　　1、肯定答　　又叫直答，一定答，决定答。肯定的方式给以解答。　　例如：世上真的有六道轮回吗?　　答：有。　　这种回答方式，非常直接，果断，有一锤定音的效果，但在使用时要据情况而定。有时问题较含混，概念不十分清楚或有多种可能性，则不必直接下结论，，待双方敲定概念后再下结论也不迟。　　2，分别答　　又叫解答，分别论。就是对所问一一分析解剖后，从不同角度给予解答。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533638266.html

  • 以因明論式來檢驗義理──佛教邏輯的應用

    問方）提出「宗」來問時，守方（答方）只允許回答：「同意」或「為什麼」。當攻方提出由宗與因所構成的完整論式時，守方只允許回答下列三者之一： （1）「同意」：守方認為該論式無誤。 （2）「不遍」：守方...守方：為什麼？ 0攻方：感受，應是無常，因為是心所故。（基本命題） 守方：因不成。【先檢驗小前提】 1攻方：感受，應是心所，因為是遍行心所故。 守方：因不成。 2攻方：感受，應是遍行心所，因為...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12065338430.html

  • 教量相违之辩（释量论广解节录）

    这里所说有相违的教证，在《自释》首先被引用，但并未明示出自何典。及至释迦慧的《释》中有指出是引自陈那的《正理门论》[1]。然而藏传译典中却缺乏《正理门论》的译本，在藏传文献中常被称作《门论》的，其实只是...宗法不成立的前三项而已。九句因的表解如下：　　1 以声作有法　　应是常　　以是所量故　　4以声作有法　　应是无常　　以是故所作性　　7以螺声作有法　　应是勤勇所作　　以是无常故　　2 以声作有法　　应是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070738447.html

  • 以因明论式来检验义理

    守方（答方）只允許回答：「同意」或「為什麼」。當攻方提出由宗與因所構成的完整論式時，守方只允許回答下列三者之一：（1）「同意」：守方認為該論式無誤。（2）「不遍」：守方認為大前提不正確。（3）「因不成...）再給予檢驗。以下舉例說明之。〔例〕攻方：感受，應是無常嗎？守方：為什麼？0攻方：感受，應是無常，因為是心所故。（基本命題）守方：因不成。【先檢驗小前提】1攻方：感受，應是心所，因為是遍行心所故。守方...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090438570.html

  • 什么是藏传因明?

    又把因明传入了蒙古。与汉传因明相比，藏传因明有如下特点：（1）以大乘佛教的知识论为中心。（2）在理论上直接继承了法称及其后学，而不是汉传因明所承续的撒欢能够羯罗主。（3）强调因明和内明融合，把因明看作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095738628.html

  • 介绍几种有关因明的书

    介绍几种有关因明的书 　　作者：逸鸥　　《因明新探》　该书收入全国首次因明学术讨论会(1983)的论文和译文共22篇，主要探讨了四个专题：(1)关于汉传因明和藏传因明的历史总结和评价；(2)因明、名辩和逻辑三大系统的比较；(3)因三相的性质和意义；(4)因明和佛教的关系。其中《因明在西藏》(王森)、《关于藏传因明的几个问题》(杨化群)、《因明在中国的传播和发展》(虞愚)、《因明三十四年》(刘培育...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100938644.html

  • 略论因明中能立“支数”多少的问题

    众说纷纭。在古因明里，如弥勒菩萨的《瑜伽师地论》云：“能成立法有八种者：一、立宗，二、辩因，三、引喻，四、同类，五、异类，六、现量，七、比量，八、正教量。”（1）无着菩萨造《...来说，把能立支数多少的问题，彻底的弄个明白，未必不是一件痛快事！ 　　参考文献 　　（1）大正藏第三十卷，瑜伽师地论卷地十五，本地分中闻所成地第十之三，“七因明”。 　　...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101238648.html

  • 两位圣者的辨论

    2007年第1期 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12104238688.html
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