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中清理了N5佛寺遗址。其建筑平面已廓清,整体呈方形,殿中是佛坛,周绕回廊。回廊东北角有些壁画残片,清理拼对出了佛像与菩萨像各一件,十分难能可贵。佛像舒眉广目,眼睑低垂下视。唇上明显地画出两道髭须,身穿...
阿依先
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461593238.html
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青石山峰平地突起、自然古朴，石壁上还有远古海水冲刷腐蚀的痕迹，它高 4米，长15米，宽5米，被称为山之山。该山四壁有摩崖题记20多处，西、南壁间凿满大小佛龛、佛像，历经千年风雨剥蚀，多半已有残缺。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693243.html
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多达十余处。只可惜后人保护不善，至今只有 “入三摩地”、“盘陀庵”和 “金绳开觉路，宝筏渡迷津” 石刻对联三处存世。
“心”字石是普陀山最大的摩崖石刻，题刻于西天门下裸露地面的巨岩上,字高 5米...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321193330.html
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日子，虽然谈不上富裕，但也不至于太紧张，抽的香烟都是5元一包。可如今，两个人生活的压力都在李凯一人的肩上，他不得不压缩开支，抽起了2元一包的“大丰收”。而李凯从没有因此埋怨过...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13585193421.html
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后，创建了多所著名佛学院。印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，先后结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08575993474.html
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地宫"，从出土的《大唐成通启送歧阳真身志文碑》和《监送真身使随真身供养道具及恩赐衣物帐碑》铭看，当时人们称为"石室"。全长21．12米，宽约2．5米。由踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室及后室秘龛...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165393570.html
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由一粒种籽而来。因此,佛教譬喻布施如播种,“一文施舍万文收”,其道理和“一粒落土百粒收”是一样的,这也正是“多从一有”的理论根据。
5、有依空立:世间上的人,往往有一个错误的观念,以为空是...
耀中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170293602.html
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；我自小多病，我初中没毕业，只上了初一，因父亲有病住院，我们家欠了很多外债，当时，我连5元钱的学费都交不起，只能辍学。在生产队放了三年牛，每天0.36元工分；又学理发几年，师傅一年给30元钱，日子很...
东林慈善
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20094393757.html
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的。该教在这之前已传入回纥可以立为一说。甚至还有将摩尼教入回鹘的上限定在5世纪上半期。不过，我们认为在763之前，通过那些频繁往来于中西世界间的粟特人，回纥民间应该已有一定的摩尼信仰基础。这和前面研究...，认为当时的摩尼僧已经背离或放松了苦行主义，他们饮酒、饲养家畜、役使奴婢并且严格等级制度，“积极卷入了回鹘王国的社会和经济生活”5】林悟殊表示赞同，他认为摩尼教“在政治上已成为封建统治者的御用工具，在...
不详
|五明研究|
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佛学院，培养僧材，鼓励出家众发奋学习经教，树立正知正见。
5、发扬佛教慈悲济世的精神，和谐寺院与地方民众及政府的关系，利益一方，为道场的兴盛营造一个良好的外部空间。
6、尊重道场历史，注意...
纯闻法师
|五明研究|
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