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  • 『天台霊応図本伝集』に関する一考察

    證陀］羅尼門、照了法華、若高耀之臨幽谷、說摩訶衍、似長風之游太虚。假令文字之[79]師千[80]群萬衆數、尋彼妙辯、無能窮也。自發軫南岳、弘道金陵、託業玉泉、遁跡台嶺、三十餘載[81]、盛[82]弘一... [76] 「之」、横川本と無動寺本は無。 [77] 「即」、真如蔵本では「郎」とする。 [78] 「貞」、横川本と無動寺本では「直」とする。 [79] 「之」、横川本と無動寺本は無。 ...

    釋孝順

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303144035.html

  • 我国宗教音乐研究概述

    审美特征等方面进行了探讨，初步研究了这种与原始图腾、原始宗教有关的、带有“超度” 性质的古风歌舞。 　　此外，对“傩戏”的研究也有不少论文发表，如顾朴光《试论傩堂戏与宗教的关系》 79、郭思九《傩戏的...1 期。 　　79《贵州民族学院学报》 1989 年第 3 期。 　　80《民族艺术》 1989 年第 4 期。 　　81《音乐研究》 1991年第3期。 　　82《贵州文史丛刊》 1996年第1期。...

    田青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314844227.html

  • 禅与诗画－－中国美学之一章（1）

    指王摩诘“诗中有画”，“画中有诗”[79]，又曾较衡右丞道玄两人的画谓：“何处访吴画？普门与开元，开元有东塔，摩诘留手痕；吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻，当其下手风雨快，笔所未到气已吞；亭亭..., XX, 1961, pp. 73-79等书及文章。据铃木指出，“幽玄”亦称“妙”或“玄妙”；禅悟在艺术中表现时，便产生出“气韵”生动的作品，臻抵“妙”境，使人窥见“幽玄”的影子。 　　[3] 关于...

    刑光祖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044300.html

  • 中國佛教的思惟發展（2）

    上面我們已經說過，禪的獨特方法，是既離語言而又不離語言[79]，是既不許客觀的作答，又不許主觀的思量擬議。但不許推思擬議，祇是不容許循語言的常識性，理則性去思惟，並不是不許超語言限定的思惟。能不循語言...開始時，對於回答問題，還是很邏輯的。見「中國人之思惟方法」九六頁。 　　[76] 同上書一○二頁。 　　[77] 指月錄卷二十八?二三－二四頁。 　　[78] 指月錄卷九?六頁。 　　[79] ...

    張曼濤

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  • 實在與知識

    的事實[78]。當然在任何情況下，最具效力的因素決定了我們認知的特性[79]，但如實的了解起來，最具效力並不是一個工具。將對象與意像調和在一起及意像自身並不是兩個不同的事物，實為自不同觀點而看的相同...phalam, 參考Nyāyabindu by Dharmakirti, 1.18. 　　[79] prakrsta-upakāraka參考Nyāyabindutikā-tippani,不知著者是誰，Th...

    張尚德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322344304.html

  • 孔维勤：宋释永明延寿之理事观（2）

    即十既尔，一即二三亦然。[78]　　永明以“缘成”说明一即一切，至于此“一即十”与“一中十”有何区别？永明指出： “前明自体中有十，而一非是十，此明一即十，而一即是十，以此为异。”[79]“中”“即”...大正藏册四八，页四八七上。 　　[78] 同上。 　　[79] 同上。 　　[80] 大正藏册四八，页四八七上中。 　　[81] 大正藏册四八，页四八三下。 　　[82] 大正藏册四八，页四四三下。 ...

    孔维勤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322444306.html

  • 格義佛教思想之史的開展（1）

    說明要領[79]，只是晉代佛學家係以內典擬配外典，故開展了格義佛教的一種新型態。「以事數……」不過是舉其一例罷了。不限於事數，一切術語名辭亦包括在其中。而且，不限於經典法義的敷衍解釋，還廣及撰述、翻譯...

    林傳芳

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  • 赫胥黎《进化论与伦理学》中的佛教

    ：“至于对一个永恒的、不变的、不遭受痛苦的内心精神或自我的信仰，佛教在2400年前就采取了两个世纪前休漠的立场。”〖ZW(〗戴维斯，《佛教》,p.79。值得注意的是T.W.里斯·戴维斯（T.W....

    维吉塔·拉加帕克刹

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  • 龟兹国与西域的大乘佛教──从两汉至鸠摩罗什时代（2）

    远超于前代，如克孜尔38窟主室前壁两侧的立佛龛、47窟中的列像、17窟的卢舍那佛壁画等，都是罗什在龟兹说法，使该地大乘教大行其道的表征。[79]　　按《祐录》卷2，什公所出三十五部大小乘佛典，如下表所...，但不甚可靠。现存共有三十九部三百三十三卷。不过，《祐录》卷2所载的三十五部，已大致上反映了什公的佛学兴趣。　　[79] 丁明夷，〈鸠摩罗什与龟兹佛教艺术〉，《世界宗教研究》第2期，1994年。...

    唐秀连

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  • 禅与诗画

    ，“画中有诗”(注79)，又曾较衡右丞道玄两人的画谓：“何处访吴画？普门与开元，开元有东塔，摩诘留手痕；吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻，当其下手风雨快，笔所未到气已吞；亭亭双林闲彩晕，...

    邢光祖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244416.html
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