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慈爱经Metta Karaniya Sutta]里佛教导说∶「普愿一切诸众生，心常喜悦住安乐。凡有生命强（1）或弱（2），高（3）壮（4）中等（5）矮（6）粗（7）细（8），可见（9）或是不可见（10）...有限遍满慈心解脱是依七种行相即：对(1) 一切女人； (2) 一切男子；(3) 一切圣者；(4) 一切非圣者(凡夫)；(5) 一切天神；(6) 一切人；(7) 一切恶道众生修慈心。
十方遍满慈心...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
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形成他的习性，该行者经过培育慈心后将获得十一种利益。是那些利益呢？(1): 他睡时安宁；(2): 醒时精神舒畅；(3): 不做恶梦；(4): 人所敬爱；(5): 非人也敬爱；(6)天人护卫；(7):...
法增比丘
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［6］刘亚明：《中国佛教人文精神的圆融特性及其当代意义》，《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2005年2月。
［7］汪涛：《论佛学对儒学思辨方式的提升》，《船山学刊》2004年4月。
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杨子江
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已经往生了。”当时的我有说不出的轻松和高兴。
10月31日早晨7：00，家里的其他亲人都在按中国民俗和国家规定在发送老人，我委托家里人把念佛机一直放进父亲的坟墓里，开眼光时，所有见过父亲的人，都看到...
佚名
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意译作寻香城，即指蜃气楼。譬如日初出时，见城门、宫殿、行人等蜃气所成之幻相；谓无智之人在本空之五阴、十二入、十八界中，妄见有我与诸法。(7)如梦喻，譬如梦中无实事，却妄执为有，梦觉之后，始知空无所有；...本具之佛性。(6)髻珠喻，又作顶珠喻。出自安乐行品。譬如转轮圣王将覆藏在发髻中之宝珠解开，给予功臣观看。谓如来说法华经，开显所有权教（方便教）而会归一乘实教，给予二乘亦必成佛之证明。(7)医子喻，又作...
不详
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烟云所湮没不彰的观佛相好的行仪。
敦煌文献中保存有7个题名为《佛说相好经》的写卷，以及3个与此内容相同的写卷。
据笔者目前所知，最早研究此经的是方广锠先生在《敦煌学大词典》中一条近300字的“相好经”词条。该词条简要地说明此经为“中国人假托佛说所撰经典。作者不详”，指出此经存有8号7个写卷，是“割裂《佛说观佛三昧海经》中《观相品》及《本行品》中关于佛各种相好的文字拼缀而成，以供信徒持...
张先堂
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）意念起无因见，（7）意念起无造业者的邪见，（8）意念起于无三宝无圣人的邪见，（9）意念起于断常的边见，（10）不知报恩。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
2．死后堕畜生
在[杂阿含...（7）毁骂众生，（8）恼害众生，（9）布施不净物，（10）邪淫。以上十业，得畜生报。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
3．死后堕饿鬼
在生于鬼趣的众生当中，目犍连的母亲作饿鬼是最著名的...
法增比丘
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西藏古墓遗址推断，天葬可能起源于公元7世纪以后，有学者认为，这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了天葬制度。
关于...
不详
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）《甘肃省宗教事务管理暂行规定》[7]
第一，第12条规定：“宗教活动场所内的宗教教职人员数额应根据宗教活动和生产自养的需要与可能适当确定。定员人数应报县（市、区）人民政府宗教事务部门批准。”该...不会出现。
第二，第7条规定：“宗教教职人员应聘主持寺观教堂的教条活动，须经民主管理组织举荐，乡（镇）人民政府审查，县以上宗教事务部门审批。”“审查”和“审批”都是重要的许可制度，反映了当时...
朱应平
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，这一点并不一定为人所知。1988年著名的美国民意调查机构乔治·盖洛普公司发现,“在10个美国人中,有9人说他们从不怀疑上帝的存在[1], 8人相信上帝依然在创造奇迹,7人相信来世。有90%的美国人...在全国人口中的比例只有7～9％。[3] 据不完全统计，美国现有 30多万个以上的教堂寺庙等宗教活动场所。“美国人均拥有的宗教活动场所比世界上任何的国家都多，而新的宗教场所还在不断地建造”。世界上各种...
刘澎
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