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一种方法、一种境界，体现了对待诸矛盾大而容之、圆而通之的精神，在当今多极化的社会里，仍然需要这种智慧和情神境界。在企业文化中，圆融同样是极其重要不可或缺的。在企业文化中，圆融包含两个重要思想： 1、在...已经“无我”了呢？看看他所作所为是否已经利益众生和他人（为客户和社会创造了价值）便知。 从企业文化和管理角度，“诸法无我”给予我们三个方面的借鉴： 1、现实的市场是客观存在的，并不以我们的意志为...
刘林红
|佛学论文|因明|五明|
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等笔者日后撰《二十世纪台湾禅学思想史》一书，再详加探讨。 ’ 二、胡适禅宗研究对战后台湾学界的冲击-7响应 1．战后来台之前的胡适禅宗研究 根据柳田论文的说法，1935年，是胡适在战后正式...参考资料，是来自朱熹的论禅家方法，此一部分，虽然亦曾受到铃木大拙的批评，但胡适并未气馁，反而在1952年7月，完成了《朱子论禅家的方法》初稿(收在《胡适手稿》，集9，卷1，上册，43—83页)。因此，...
江灿腾
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并建立据点。1992年佛光山亦前往巴黎建寺，成立国际佛光会，积极弘扬人间净土。另外不少的喇嘛来到西方世界，也将藏传佛教带到西方世界。 二、佛教在法国弘法的现况 1、佛教在欧洲地区，以法国信仰佛教的...适合西方人士的禅修，所以广为当地人所认识。 三、中国佛教在法国弘法的困境 1、语言的问题： 传播佛法的首要困境，就是无法以当地语言讲说佛法。没有语言做为沟通的工具，再好的佛法，也无法让当地人了解。...
释妙达
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进求其故，亦憾事也。
兹先略说菩萨受戒羯磨之方式，再谈菩萨受戒之意义。羯磨方式有二类︰一者有授戒师法，二者无授戒师法。有师者，谓师证，如受比丘戒有三师十证。师谓轨范师，梵名阿阇黎。分三种︰(1)...为师，即十方诸佛皆为作证，意乐自誓，宁止一师；但须一人师以为受学增上耳。
复次，受戒有九门次第︰(1)发愿︰菩萨若欲受学三聚戒者，当以发愿为先。(2)求师︰古昔道路远阻，不惜千里求师；今则交通...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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调查表”），要求各地一体遵照，分别调查填列，汇齐送部，以资考核。[1]但报送者仍寥寥无几。 南京国民政府成立后，寺庙调查与登记之事，再次提上议事日程。内政部在呈请国民政府鉴核《寺庙登记条例》草案时指出：...1936年1月4日，内政部正式颁布《寺庙登记规则》，通行各省市将辖境内所有寺庙一律重新登记，限当年6月底完成。 《寺庙登记规则》与《寺庙登记条例》比较，主要的变动有： (1)明确登记分总登记和变动登记...
陈金龙
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特色：(1)不废弃经典教义，但不死于经句的拘泥，乃在活泼地把捉住佛的精神所在。(2)沿用佛教的一般术语，以提携全部的佛法为主眼，未尝企图建立一宗一派的门庭。(3)他们有济世化众的悲心，不陷于一般小乘...
(二)由修四种方法，悟得真性：1、受苦报时，不起怨心，但念此是往昔生中对众生所造的怨憎违害的恶因所感。2、若受福报及荣誉等事，心念此是过去世中德业所感，今天接受，等于从银行中将存款提来应急用掉...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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结合在一起： （一）教理之解说—这是五点里的其中最重要的，这是最重要的要点。以下列出七项，实际下一定只七项，只是我个人想到的，以这七项可以推知其他的。 1、人生真理—他是碰到人生的苦闷、无知，所以... （三）生活之实践 1、世法—佛法是以人天法为基本，大虚大师说人成即佛法，一个能实践人天法的人才能实践佛法。佛法是不离开人天道的，所以我们要先导引他们，要他们把人的立场做好，然后再导引他们学佛。 ...
惠 空
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四恩重山嶽。錙銖未能酧。蚩蚩居大廈。汲汲將焉求。 死生在呼吸。起滅若浮漚。無令方服下。番作阿鼻由。 文出《緇門警訓》卷2： (CBETA, T48, no. 2023, p. 1052, c1...死亡和生存就在一口呼吸之间，生起和灭亡就好象水面上的泡沫一样。 不要使自己在圆顶方袍之下，反而还去造作堕落阿鼻地狱的因由。 三、注释 寅1起可辦事。省2語終3寡尤4。身安勤5戒定。事簡6疎7交游8...
不详
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十八日弘一大师在栖莲的恳求下，重返五磊寺。次日在亦幻的调解下，栖莲接受大师质询，拟定五磊寺南山律学院十项善后解决办法。 “1、于五磊寺因结僧伽，恭请弘一法师演讲毗尼，不立律学院名目。 2、造出僧才...。如此办学，怎能不归之于失败? 前车之覆，不可不鉴。通过回顾总结经验教训，弘一大师明确了今后弘律的方向：（1）不立名目，（2）不收经费，（3）不集多众，（4）不固定地址。通过回顾总结经验教训，弘一...
秦启明
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从人身难得谈亲近善知识的重要 圆昭 “佛法难闻，良师难遇，人身难得，诸根难具”1，这样的偈文在佛经上常见。“人身难得”，在佛经中有令人慨叹的形容；如《阿含经》的瞎龟喻2；“佛法难 闻”在经中也有...端看我们的是以什么样的学习态度来决定了！ 注释 1.《法华部 华严部》（大正9?329中）。 2.《阿含部》（大正1?761中）。 3.《阿含部》（大正1?660中）。 4.《...
圆昭
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