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  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    来生报应,周、孔宁当缄默而无片言耶? (《弘明集》卷三晋何承天《释均善难》)  而语气词“也”常常出现于句中,表示提顿。有时还起着加强假设语气的作用,例如:  (41)南孺之子,男也,则以告而立之;女...

    解植永

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 江西佛教文化之农禅实践

    基本自给或半自给。据1994年版《赣州地区志》记载,1985年石城县63座开放寺庙,有41座实现生产自给或自给有余,占总数的65%;22座寺庙实现基本自给或半自给,占总数的35%。1990年,兴国县19...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525761605.html
  • 原始佛教之生命观

    诸佛成道的要件──缘起的逆顺观39  乙、真理之实相41  第四节 无我思想  甲、佛教与无我42  乙、从三法印言无我43  丙、从五阴言无我44  丁、从缘起相依性言无我44  第四节 缘起法的平等性...

    李宗兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594861951.html
  • 敦珠法王降生传记

    第十四世 饮血伏魔金刚  隐处法珍迦叶佛舍利41  库取百种希有大权主  十地自在成就转轮王42  伏魔金刚尊足前祈祷  第十五世 佛子福德尊  莲花威猛亲现“龙沙仍”43  胜法传授法嗣兼后裔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020562104.html
  • 三时系念仪式及其于台湾实践之研究

    : Music, Philosophy and the Monastic Practice of Buddhist Doctrine, ”History of Religion. 41(2001), ...

    施伊姿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17082962439.html
  • 福建佛教在中国佛教史上的地位与作用

    的法嗣,他住持福州城西地藏院时,法眼文益禅师即从他学,得其法。闽籍僧人在福建境外传法的也相当多。笔者对《景德传灯录》进行统计,共有41人,其中最著名的有怀海、怀晖、慧海、灵祐、希运、本寂。慧海(建州人...

    王荣国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335662653.html
  • 寺庙文化艺术功能之探讨-以台北保安宫为个案

    休闲论》,收录于《寺庙与民文化研讨会论文集》,P41-64   古宜灵、吴庆烜  1996 《地方文化展演空间建设规画之初探》,收录于《文建会地方文化与区域发展研讨会论文集》,台北:文建会   辛晚教...

    施沛琳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552563031.html
  • 佛光山与中台禅寺市场定位之比较

    社会研究,41,205-270。  中台禅寺,1998,中台行处,财团法人中台山佛教基金会,南投。  中台禅寺,2002,中台禅寺新建工程落成启用暨佛像升座开光洒净大法会纪念专辑,财团法人中台山佛教基金...

    黄昭顺

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  • 《六祖坛经》的禅学思想研究

    ﹙3﹚般若为总纲30  ﹙4﹚三无法门32  ﹙5﹚定慧等持35  3. 公案禅机37  第二节 分论39  1. 《坛经》中的三昧39  ﹙1﹚般若三昧39  ﹙2﹚一行三昧41  ﹙3﹚一相三昧...

    曾月娟

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  • 炳公老师在台建社弘化史实

    代说,但绝不授戒。依佛法说,附近若无比丘时,尚可在佛前自受皈戒,这样做法,似并无不合之处。  六、莲社落成春节弘法  连社的大殿兼讲堂建筑,经一年竣工,于四十年农历十二月初七日(41、1、3)举行成立...

    朱 斐

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