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  • 《解深密经》简介

    《解深密经》五卷。唐·玄奘于贞观二十一年(647)在弘福寺译出。收在《大正藏》第十六册。相传此经梵文广本有十万颂,今译是其略本,一千五百颂,译文分八品。在唐译以前,此经曾经译过三次:(1)刘宋·元嘉...大乘境、行、果的深义,一共八:第一〈序品〉是序分,第二〈胜义谛相〉,以下七品是正宗分。又正宗七品,可摄为三类:初四品明所观境,次二品辨能观行,后一品显所得果。其梗概如下:(1)〈序品〉:详叙教主佛陀所...

    不详

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  • 黄金纽带添新彩——随中国佛教协会代表团访越有感

    形成南传佛教、汉传佛教和藏传佛教三大传承的佛教,越南佛教就属于汉传佛教,是汉传佛教文化圈里越南民族信仰的佛教。(1)汉传佛教在越南的传承,据越南僧人善议法师编译为汉文的《越南佛教略史》说,越南佛教的初祖...14000所,佛教徒有4000万,占全国人口的1/2强,其中南传佛教徒约占1/5,汉传佛教徒约占4/5。就越南佛教教育而言,越南现有3所佛教大学,25所佛教中学。(6)越南佛教面对这种历史和现状,越南佛教所...

    普 仁

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  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    《增一阿含经》的经型及其编集的研究   林崇安(《内观杂志》27,2004)   一、前言   北传《增一阿含经》共472经,从第1到第446经,依次是一法、二法、三法至十一法,明显呈现出「增...一切众生皆由行住,是为一法,如来所说,当共集之,以防诤讼,使梵行久立,多所饶益,天人获安。诸比丘﹗如来说二正法︰一名、二色。复有二法︰一痴、二爱。…(T1,49c)   此经由「一正法」...

    林崇安

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  • 《坛经》中的阿含精神

    1心中众生,各于自身自性自度。何名自性自度?自色身中,邪见烦恼,愚痴迷妄,自有本觉性,将正见度。既悟正见,般若之智,除却愚痴迷妄众生,各各自度。邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度,烦恼来菩提度。...、思的阶段。《坛经》说:  不在口诤,汝须自修。  在闻思阶段,常有义理之诤,即使辩明了真理,若不去实行,仍然是轮回于三界之内。因此,六祖又说:  1自修自作,自性法身,自行佛行,自作自成佛道。  2...

    林崇安

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  • 心不相应行法

    十四无常、十五流转、十六定异、十七相应、十八势速、十九次第、二十时、二十一力、二十二数、二十三和合性、二十四不和合性。   (二)别解体相   (1)得:得就是获得,能得的是人,所得的是法,在这能所得上,假立得义。故《成唯识论》说,依诸有情身上可成诸法分位,假立三种成就[1]种子成就,[2]自在成就,[3]现行成就。  [1]种子成就:就是在有情身中,某一些法虽然不现行,但有它的潜在势力的功能...

    正果法师

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  • 论佛教的人间性

    观点作简要论述。  一、佛陀从诞生到涅槃都具有人间性  1、释迦牟尼佛出生在人间。公元前563年,释迦牟尼佛-----乔达摩·悉达多诞生在中印度一个名叫迦毗罗卫国迦毗罗卫城郊外的蓝毗尼花园,他的母亲是...二、佛教理论在教义上具有人间性    1、佛教特别重视人类。佛经常说“人身难得”、“得人身如爪上土,失人身如大地土。”在宇宙六大类众生(天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱)中,人有三大特点:一是忆念...

    不详

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  • 从健康角度看肉食与素食

    1000毫克的维生素C, 300国际单位的维生素D,200~300国际 单位的维生素E, 50毫克的维生素B1, 50毫克的维生素B2,75毫克的维生素B3, 25~50毫克的维生素B6,100~150微克 的维生素B12。 但患心脏病者,服用维生素E时应遵医嘱。   生活紧张的人   为了应付紧张的生活,需要每天补 充维生素C--1000毫克,维生素B1--20 ~50毫克,维生素B2--20~...

    吕建锋

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  • 河南桐柏县志记载的佛教概况

    普化寺、云台禅寺、水帘寺等。  清泉寺 在鸿仪河乡境内。始建于唐代,为境内最早的寺院之一。解放前有田地60余亩,竹林10亩,山坡100余亩,房屋34间,丈高铁铸香炉1座,泥塑佛像多尊,住僧7人。土改后分土地7.5亩、山坡8亩、房5间,住僧尼4人。现存清雍正十一年(1733年)重修碑记l通,墓塔1座,大殿1间,西厢房4间,住僧尼2人。   黑明寺 在程湾乡石头庄村南部,始建于明代。寺周山青水秀...

    不详

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  • 如何推行培养佛青领袖计划

    青年需要佛教来给於他精神上的慰藉时,上述句子就显得更加确实了。这种互相需要、互相配合经加速了佛教的发展。例如在马来西亚,自从一九五零年积极地开始佛教青年活动以来(1),今天已经成功的把成千上万的年轻人...处理人世的事业。他们须拥有下列的素质与态度:  个人素质(《增支部经》八:一六)  (1) 他普听闻佛法  (2) 并引导他人听闻佛法  (3) 他有所学  (4) 并常记所学  (5) 他有所领悟 ...

    洪祖丰

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  • 缅甸的禅修生活及短期出家

    芒果成熟期,吃了太多芒果,可能是腐败的原因。引起集体食物中毒,但是缅甸人,一般都没有腹泻。在西药没有作用情况下,可以试一试一种植物,一般不超过1米的绿色植物,长着带刺的茎,叶子像冬青叶,拉断后有白色的汁...七、禅师开示摘要   1.目标的瞄准与用力(反复摩擦),像用两块木头摩擦生火   2.禅修要有惭愧心、羞耻心   3.有位比丘出家不久想还俗,认为了脱生死太遥远,有人带他见佛陀,佛陀说:要保持正念,并...

    不详

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