-
造像有潜在关联(图1)。 佛造像的面型多丰满圆润,五官起伏亦较小,身躯比例亦匀称适中,侧面看,身躯多显扁平,腹部突起,胸部平缓。 多数造像也不刻划发纹,有的浅雕刻螺发纹(图2)。 此时造像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522958027.html
-
之一,是大理地区石刻造像中年代较早的造像,因此此像的雕凿年代不应太晚,极可能也是南诏大理国时期的遗迹。 另两处梵僧造像,即石钟寺区“异牟寻坐朝图”旁的线刻像与沙登箐区1号窟旁的线刻像,都不是主像,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524658040.html
-
文物被称为是“空中宝藏”。这次出土的文物共分有:1、造像,2、写经、刻文、符咒、纺织品,3、铜镜、瓷器、钱币、印章,4、塔模,5、法器,6、金银饰品、珠宝、药物,7、生活用品、生产用品等7大类,共计...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542058131.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
张胜温是一位资深的白族佛画大师。《梵像卷》是他为大理国利贞皇帝段智兴绘制的一轴长卷,此卷长1636.5厘米、高30.4厘米。纸本,采绘描金,共134开,绘佛、菩萨、天王、力干和供养人790余貌。卷首1-6开绘大理国王礼佛场景,是研究大理国股制、礼仪、甲骨、兵器的重要形象资料;卷尾131-134开绘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004458542.html
-
刻划出边际线。这种不重衣纹表现的手法,明显地可看出与萨尔那特造像有潜在关联(图1)。 佛造像的面型多丰满圆润,五官起伏亦较小,身躯比例亦匀称适中,侧面看,身躯多显扁平,腹部突起,胸部平缓。 多数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023658666.html
-
宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人。他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究。他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”24个字组成的方法。 1、循序渐进。即从基础知识读起,一本本读通,读时对文献中字、词、句、篇等要逐一弄通,在打好基础的同时,有系统、有步骤地从低向高、从浅入深的进行阅读。 2、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035958758.html
-
法师的生平亦只是一笔带过。今现依《续高僧传》与《法界宗五祖略记》中所载,并参照《华严经传记》、《佛祖统纪》等对杜顺法的生平作一个简要的概述。 1、生卒年考 在诸传记中,皆不明法师出生年代,只有在...,卒于南郊义善寺,春秋八十有四[1]。 在以上这两部传记中,所记载的法师圆寂时间都是贞观十四年,但在《续高僧传》里却未标明具体月、日。在两部传记中,所载的圆寂地点也不相同,一在义善寺,一在大内。但这...
觉深
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043058792.html
-
和管理经验。二十年来,我院师生同心同德,积极开展各项工作,现将近2005年工作情况汇报如下: 一、人才培养: 1、2002级第十届学僧毕业情况:2002年佛学院男众部所招收的学僧来自全国二十一个...新局面,打下了坚实的基础。 二、师资与课程设置情况: 1、2002级第十届师资情况:02级福建佛学院男众部有法师16人,分别讲授《俱舍论》、《成唯识论》、《广论》、《四分律》、《天台》、《禅林宝训...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16044958810.html
-
法海寺在北京的诸多名胜中可算是寂寂无名。但是虽然它占地不过1公顷,但是也有不少在其他地方难得一见的景色,如山门外的四柏一孔桥,大雄宝殿前的白皮松和古铜钟,大殿内的曼陀罗藻井,加上名声在外的壁画,可谓共有五绝。 千年白皮松 大雄宝殿前的这两株白皮松都已经有上千年的树龄,比庙本身的年龄都大,为北京白皮松之王,也是活的“文物”。树皮呈乳白色,犹如鳞甲闪着银光,颇有银龙上天之势,极为难得。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16103959176.html
-
rdquo;意识,《杂阿含经》[1]中说:“无常想者能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅槃。”即从无常出发,才能了知无我;从无我出发,才能达到涅槃。众生之所以永在无常生灭中...发扬建立在“无我”意识基础上的佛教理性有助于克服目前的社会弊病。
二、文殊信仰重在智信
印顺导师认为:大乘法虽然方便多门,但举要来说不外三类:(1)有以信乐十方净土...
释如瑞
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111059208.html