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谤 法 ／ 明法比丘 “诽谤”的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思，不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为，有时是学法者依自己的看法，把正法律(佛陀教法)看作非法律，把非正法律看作正法律。造成谤法大多由轻慢、不恭敬、无知开始发飙，执持邪见，将招感三恶道之果报。谤法者的心路历程如下： 1不恭敬→ 2远离善知识→ 3远离善法→4怠惰、放逸→ 5执持...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345252584.html
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版纳佛教概况 在西双版纳,听到傣族民间有这样一种传说：佛主(释迦牟尼)涅 1千年时,世上降生了一个叫帕雅苏克的人。这人一生都忙于建佛寺和佛塔,要在世间建佛寺84000座,佛塔84000座。据说西双版纳的第一座佛寺就是他动手建的。难怪全民信仰小乘佛教的傣族村寨,佛塔佛寺特别的多,享有“塔乡”的美誉呢。这叫人想起,唐僧师徒取经去西天的路上,也曾遇到过驱妖镇邪的佛塔,众师徒虔 [被屏蔽广告] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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世纪，由古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子悉达多·乔达摩创立。释迦牟尼是佛教徒对悉达多·乔达摩的敬称，意思是释迦族的隐修者。 公元1世纪前后，佛教传入中国汉族地区。东汉时汉明帝曾派人去西域访求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1、先于静处结跏趺坐，摄念澄心，端身调息。 此为前方便，为初心行者言之。设久修观行之人，随时随地皆可行之。
2、结末敷莲花印即莲花合掌，乃凡夫八叶肉团心也，观想右五指是西方五智庄严之净土，左五指是娑婆五浊之秽邦，今二手相合是净秽熔融之国土也。我今此身住于圆融国土之中，净念相继，至心称诵：
南无 阿利耶 弥多婆耶 怛他誐多耶 十声
上明依报圆融，此下正报圆融也。正...
持松法师
佛学论文|因明|五明
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启发，为便于教化和启发绝大多数的文盲信众，遂创造了图文结合乃至通体图像的玛尼石刻，并使图像的内容也渐渐地超出了佛及菩萨的范围。纵观浩若烟海的西藏玛尼石刻，依其宗教意义大到可分为6类： 1、佛菩萨与高僧大德造像； 2、本尊护法神祗； 3、忏悔与发愿； 4、符咒警句； 5、整章或段落经书； 6、供敬品。 依艺术风格流派，又可概括为4种： 1、藏东地区(含金沙江两岸)的线面剔刻图像和阳刻...
不详
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1）根据敦煌研究院对现存洞窟的分期，认为现存最早的洞窟当属268、272、275窟，约创建于五世纪 二十至四十年代，相当于北凉时期。 （2）另一种研究结论认为这几个洞窟的创建不会超过五世纪末，与...
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门楣时，已经刻了1．4万块石板，包括佛经1122部3572卷。它们立起来可以排成25华里长，是一道蔚为壮观的文化长廊。92岁高龄的中国佛教协会会长赵朴初先生去过无数次云居寺，如今在北京医院谈起房山石经...死回生，原因就在于中国人如此珍爱自己的文化，哪怕是点燃自我也要保证文明薪火相传。房山的1万多块石经可以作证，还有同存云居寺的明代僧人刺舌尖血书成的3本血经也可以作证。 1957年，埋藏地穴的辽金石经...
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、除去灾害、鬼魅等疾病。避免囚禁监牢枷锁、流行疾疫及种种困难。水灾、干旱等天灾，虫损苗稼农作物。五星凌逼本命等，这些种种的障难都可以除灭，让我们于烦恼中解脱。
【准备】
1、修习息灾法特，须先沐浴...无上菩提，都可修持准提菩萨的增益法。
【准备】
1、、修习增益法时，先沐浴清净，身穿黄色的衣服。
2、极力准备供品，所供养的香、花、饮食、果子、灯烛（燃芝麻油灯）、地等并皆黄色。
3、时间：修...
不详
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何谓见思惑？清净心与方便法门是什么关系？
问：有下列问题想请教释真圆上师，请给予指点： 1、一本书上说，“见惑是理解上的错误，思惑是行为上的错误。”对不对？没了见思二惑是不是就见性了？心清凈了是不是就悟道了？ 2、清净心与方便法门是什么关系？ 释真圆上师答： 见惑，指因眼蕴而陷无明；思惑，指因意蕴而缠泥淖。换句话说，有见惑就不能见性，有思惑就不能明心。 真正要见性明心，是需要下大...
不详
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（部分节选） 参禅最起码应具备的道基： 1。严密的思辩力。消解所见所闻分属不同层次的知识，已建立核心观念，统一思想。 2。娴熟的定力。至少要有办法在一炷香的时间内（约40分钟）打坐入定。 3。一个不需要花费脑力的环境。使他得以断断续续，甚或专心一志地去发掘并思考内心的潜伏的种种问题。 4。并且这种问题已凝结成团。不仅具体、明确，更形成需要迫切解决的压力。 以上四项只是参公案起码的条件...
李元松
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