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  • 佛教伦理与时代潮流

    士大夫们为对象)支撑近代中国佛教命脉的局面[19]。因此我想  --------------------------------------------------------------------...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131955074.html
  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    大方广圆觉修多罗了义经》,T17  波剌蜜帝译,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,T19  竺佛念译,《菩萨璎珞本业经》,T24  龙树,鸠摩罗什译,《中论》,T30  龙树,鸠摩罗什译,《...

    王兴焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html
  • 试论我国早期石窟艺术的民族特色

    右肩袈裟或通肩袈裟,这均是印度的传统服饰式样。衣纹有的粗疏凸起,如第20窟大佛,有的细密贴体,如第19窟西侧立佛,明显受到印度佛教艺术的影响。但这一时期已显露出一些民族特色,如第20窟大佛双眼睁开,...

    顾苏宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14530955412.html
  • 越南《李一陈诗文》与佛教文化

    18]《李一陈诗文》,第一卷第552页。[19]《李一陈诗文》,第二卷第248页。[2O]袁行霈:前揭书,第107页,1987年。[21]《李一陈诗文》,第二卷第278页。[22](越)阮红莺博士学位...

    赵玉兰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534355432.html
  • 镜文化与佛教文化之互动

    释迦像,有项光、莲座,后有侍者,前跪菩萨,还有佛龛之形,不难认定为佛像19。此类镜在美国、日本、德国均有收藏,主题佛像一致,只是细节有所不同。这已不再是神兽镜中神仙像的简单替换,而是佛教色彩浓厚的佛像...

    刘 艺

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  • 中国大陆佛教研究的回顾与展望

    ]、洪修平的《禅宗思想的形成与发展》[注16]、邢东风的《禅悟之道》[注17],还有《印度禅》[注18]、《如来禅》[注19]、《祖师禅》[注20]等,这些著作对禅宗的思想、历史及类型作了集中深入的...

    方立天

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  • 中国佛教的特色-禅与禅宗

    类别与标准,也显然不同,前者认为中国初期的禅僧,是和印度佛教的头陀行或苦行者相同,他们依法修行,隐於岩谷,林间,常与泉石草木为伍,他们能够摈除鬼魅,役使猛虎(注19)。可是自第六世纪中叶(梁代)以後,...

    不详

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  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    1996 73 10 19 45 17 174 1997 66 8 14 60 5 153 ...

    何绵山

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  • 科学愈发达佛教的真意愈显

    无边,并非舍现前而另有一无边的法。佛法见到事理,是直达的见到无中边且无终始,不同彼宗教或唯物论哲学的转弯抹角。见到法法的本来如是,法尔如是,当下承当,直接了当!”[19]  技术发达 呼唤佛教  太 虚...

    李守力

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  • 圭峰原人论之我见

    之不已,果得其本’。(19)  由于中国哲学的各宗各派都有自己的一套理论体系,并且都以一定的方式对人的本原问题作出了自己的回答,因而圭峰宗密在他的《华严原人论》中对中国哲学的各宗各派进行评说也就不足为...

    释恒毓

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