找到相关内容21123篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《栴檀瑞像传入中国记》的回鹘语与藏语译文

    白井先生的极大帮助,在此深表感激。在起稿阶段,深得前辈白井博之氏以及为本文藏语部分校注的三谷真澄氏的帮助,在此一并致谢。  二、藏语原文转写  第154页正面  [1行]tsan dan gyi ... dub yon pa’i dus su tsan ban gyi sku mchog’dis   第154页背面   [1行]bcom ldan’das la dbu bkug nas sku ...

    百济康义著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164950264.html
  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    四种五戒中,正一五戒的其中一种提到五戒与五常的配对:1)行仁,慈爱不杀,放生度化,内观妙门,目久久视,肝魂相安;2)行义,赏善伐恶,谦让公私,不犯窃盗,耳了玄音,肺魄相给;3)行礼,敬老恭少,阴阳静密...--------------------------------------  [1] 作者圣凯,1972年生,中国南京大学哲学系宗教学专业研究生。  [2] 解释人类学的代表克里福德·基尔兹指出:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html
  • 中国书道艺术的内在主体性进路——以禅宗精神为中心

    理论主脉,彰显禅宗思想与书道艺术之关系。  1.艺术功能论:本文点出禅宗书道艺术重视的,是内在的主体性的奠立与发展,而不是外在的社会教化,与形上道体的追求。  2. 内在主体的创作论:从创作论而言,...浸染,是推动中国书法艺术步入成熟期间的重要动力。”[1]而王元军先生也指出:‘禅僧们身体力行所倡导的禅气书法的影响是深远的。仅末代为例,此时禅风已遍及社会生活的各个阶层,比之中晚唐的渗入更为深远和普遍。...

    吴有能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363957072.html
  • 晋唐海路佛僧所传译之密教典籍及其与广州光孝寺之关系

    人华,主要归功于汉唐间中、外僧伽舍生忘死的艰苦传法活动,而就经典传译者之活动路线而论,则可分为陆路活动群体和海路活动群体。[1]海路中、西佛僧之传译活动,上起魏晋,下迄唐季,[2]前后相续五百余年,传教... │国人) │中,密典11卷。│藏》册55,第246页C—247A │  │ │ ...

    何方耀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253960029.html
  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    -----------------------------------------------  【文章目次】  绪论1-24  第一节 关于康有为与晚清学术思想研究的问题之考察 1  第二节 研究...POLITICAL THOUGHT,Hong Kong : The Chinese U. Press , 1985  期刊论文  何佑森,《清代经世思潮》,《汉学研究》,第13卷第 1期,1995.6,页 1-...

    陈广芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532061630.html
  • 大随求陀罗尼咒经的流行与图像

    当时一施工工人在现场拾到一个长约4cm、直径约1cm小铜管,撬开封口后,发现铜管内有一纸卷,展开后发现是一保存较好的刻印纸本陀罗尼经咒。印经长32.5cm,宽28cm左右,构图呈“回”字,中心方框边长6cm,中内有图像,图像为一立姿左手持金刚神,伸右手抚一胡跪男子的头,左上角有如意云纹。梵文悉昙体咒经1 3行呈回字形排列,最外一周为各种羯磨,其中有形状与持金刚神手中所持相同的金刚杵。在纸本右侧有墨书...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964181.html
  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    一、前言  二、禅与净土的调和  三、参究念佛法门  四、结论  一、前言  禅与净土,可说是明代佛教修证方法的主流,而且「禅净双修」亦为此时期的重要倾向。[1]然而,每位祖师所主张之禅净调和论的内容...-------------------------  [1] 野上俊静等说:「代表着明代佛教的禅与净土,《竹窗随笔》中说,不唯念佛不碍参禅,而且有益于参禅。以禅净为主轴的各宗融合,构成了明大代佛教的...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471464801.html
  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    安宁、富乐、进步所作的种种奉献便是有力的佐证。  五台山普寿寺自1991年复建以来,阖寺上下不懈努力,探索着“僧伽教育”的模式和目标,到2005年基本上勾勒了一幅“三加一僧伽教育总体工程”蓝图:(1)...僧伽教育事业”之中。既作为当今僧伽教育模式的尝试,也作为佛教慈善事业模式的探索。  一、佛教慈善事业理念定位  1、佛教慈善事业以“究竟安乐”为终极目标  佛教,即佛陀的教育。佛陀,意译为“究竟觉悟”。...

    释如瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041065200.html
  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    16章中,第1章讲述吐蕃先祖族源,内容有雪域高原的发源、神猴与岩魔女结合繁衍后代及众小猴逐渐演化为吐藩六族等。第2章讲的是从聂赤赞普到拉脱脱日年赞的世系,佛教在吐蕃的开始传播等。第3章到第16章则重点...二十一行》共21章,写松赞干布一生的21个事迹,内容上与《传记》没有什么大的分歧《在叙述次序上略有变化》,只是文字相对简略。这21章分别为:1、拉脱脱日年赞时天降佛经;2、观世音投生雪域;3、松赞干布...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093568840.html
  • 大黑天图像样式考

    三眼,现大怒相,一手持钺刀、一手持盛血之颅器(见图1-11-2、1-3)。  2004年由中国国家博物馆举办的《扶桑之旅—日本文物精品展》(以下简称《精品展》)中,有一件名为大黑天的立像木雕作品[1...飘逸,手持无物,作奔跑状的大黑天像则比较少见,成因实属不祥”[2]。岩田氏给出的这段解释,所传达的的信息是:1,大黑天原形为日本古代神话中的大国主神,属于七福神之一;2,最初以武士形象出现在佛教寺院的...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535571060.html