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  • 我的第一次站桩

    锻炼了。 修习般若,法界一相,破相对修行是多么的重要啊,放下对这个坚固妄想肢体的执著,要多久的功夫呢?想多了,《楞严经》上说过,一切众生都是,8万4千妄想执著而成。宣化上人说过,想多了就是愚痴,呵呵,...

    佚名

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  • 佛教关心祖国的民族的前途吗?

    刹帝利:指王族及武士阶级。其职责在于保护人民。(3)吠舍:指从事农业、畜牧、商业的庶民阶级。(4)首陀罗(或作首陀):指奴隶阶级。即被前三阶级所征服的原住民,以服务前三种姓为义务。此四姓之中,婆罗门之地位...

    佚名

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  • 海涛法师:今生与来世

    有生者,亦有无生地。 4:所有众生皆珍惜自己的生命,没有任何人有权力剥夺他人的生命。 5:若有众生远离杀戮,放下屠刀,慈悲一切众生,再获人生时,因戒杀之报,即得长寿。 6:若有众生惯以拳头、瓦块、棍棒、...

    佚名

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  • 佛教的九大象征

    座。如西方极乐世界之王阿弥陀佛,大慈大悲的观音菩萨都坐在宝莲花上;佛教密宗中,以莲花比喻人的肉团心,表示众生本来具足之心莲。经常观想莲花可使人清净光明,所以莲花历来受到佛教徒们的珍视。 4、光相 人们...

    佚名

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  • 改变人生的法语 ——达真堪布

    真正学佛的慈悲、学佛的智慧。 2、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。 3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。 4、面对任何人...

    佚名

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  • 八种后悔

    功?”倒不如父母活着的时候,多尽一点孝心。 4、见义不爲过后悔: 生命的境界,常在一刹那间取决,一念迷即卑私,一念觉即高义。如果见义不爲,错失良机,懊恼也于事无补。 5、见危不救陷后悔: 良知是一种...

    佚名

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  • 实话——宫布多吉上师的精彩开示

    实话——宫布多吉上师的精彩开示 1、问:家人不支持,反对我学佛怎么办? 上师答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很! 2、问:那怎样是学好? 上师答:处处没有自己,处处理解、帮助别人。 3、问:爱人因为我学佛,要跟我离婚怎么办? 上师答:要么做个好居士,要么索性做了和尚。 4、问:我念经、磕头,家人反对怎么办? 上师答:那就帮家人扫地、做饭、洗衣服。不从心地上驱除自私,不从行动上慈悲...

    佚名

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  • 真实的轮回,同性恋的因果报

    ,性器官或乳房等,利刀削之,再使重长,复次再来,如此循环,随业受之,业力尽时,方转他所。 有作呕的蛆牢,蛆满全身,或吞或转,使罪人受,复次再来,如此循环,随业受之,业力尽时,方转他所。 4,如地狱业报...

    佚名

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  • 重架中日佛教文化交流的桥梁,促进两国民间外交

    精神,发动佛教徒调查、发掘在战争期间被劫持到日本的中国被害劳工的遗骨,前后经过3年多时间分9批送归在日殉难的中国烈士3000人的骨灰,提交4万人的劳工名单。此后这一活动虽停止下来,但日本佛教界友好人士...

    佚名

    |两岸|赵朴初|日本佛教|文化交流|中国佛教协会|

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  • 台湾佛教团体建设的现代性

    ,其所努力的方向更接近于中国传统佛教禅宗的意味。[4]   除此之外,台湾还有其他一些著名的佛教道场,在各个领域内做出了他们独特的贡献。比如心道法师创立的灵鹫山无生道场,筹备并且建设了世界宗教博物馆...religion01.asp。   [4] 江灿腾《台湾佛教透视》,人民网, 2003年4月7日。   [5] 陈兵、邓子美著《二十世纪中国佛教》,北京:民族出版社,2000年11月第一版,页61。  ...

    李海峰

    |佛学论文|因明|五明|

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