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甚。无文字，但候草木以记岁时。三年一聚会，杀牛羊以祭天”[1] 。正因如此，建国前后的西夏民族以开放、进取的精神风范，积极向周边的吐蕃、回鹘以及中原的宋政权学习，文字服饰、典章制度、宗教科技等无不借鉴...-----------------------------------------------------------------
[1] 《隋书》八十三《列传·党项》四十八，
[2] ...
王艳云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480526.html
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物非我，告命也。智之无可奈何”。[1]如果诸生死祸福，一切归于命运，完全是命中注定的，那么，我们可以假想一下：某个孩子是注定该活的，把他掷在石头上，不给他衣食住行，那么他也应该能活下来。非洲发现的狼孩...---------------------------------------------
[1] 转引自冯友兰：《中国古代哲学史》。
[2] 引自演培法师：《佛教的缘起论》。
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常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581504.html
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心领神会的说，不错，买了，结账！
某次有个小女生，大概十几，二十岁左右，进来选购一枚戒指，价值大概1万多。她身边的中年男人，50左右吧，从进店就只直盯着她，不发一言。感觉在隐忍。后来一听价钱，马上乌云盖脸，不买！走！那小女生赶快改选6000多块的，男人这时脸色才缓和起来，那还差不多。小女生让我们马上结账，趁男人走开，悄声说会想办法补钱换1万多的那枚。
包养她的男人和一帮子男性朋友走在前面，小女生跟在后头...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233882012.html
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自行车专用道上穿越整个英国。 在伦敦城市外围，政府建有大型环形绿化带。到20世纪80年代，该绿化带面积已达4434平方公里，与城市面积(1580平方公里)之比达到2.82∶1。远期绿化带规划面积可达5791平方公里，与城市面积之比可达3.67∶1。
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佚名
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07333182329.html
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捕捉和封存示范项目正在运行，其中2个在挪威，1个在加拿大，1个在阿尔及利亚。此外，目前还没有二氧化碳排放大户—燃煤发电厂实施碳捕捉和封存项目。在实践中，使用它的都是政府力推的一些示范性的小项目，排放巨大...
刘小乐
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06544482567.html
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空气不流通，臭味就会越积越浓，一旦松松鞋带，这种臭味就会扑面而来。 除鞋臭脚臭的几个小窍门： 1、鞋子内放入生石灰小包（吃的雪米饼等食品里面常有的干燥剂）。 2、柚子皮撕成小碎片放入鞋子内。 3、将脚放在摄氏五十至六十度的热水中多烫几次，每次15分钟，每日1至2次。 4、洗脚时，在水中加入米醋10至15毫升，调匀后，将双脚放入浸泡15分钟左右，每日一次，连续泡三至四天，脚臭即可消失。 ...
君合
|健康|
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仪轨、戒律、音乐甚至庙宇建筑都有一套独特的、完整的体系，千余年来传承脉络清晰。是中国佛教最具完整性的代表。
（一） 学术价值
1、佛教天台宗哲学思想，从一开始就受到佛教学研究者的关注，长期...等，为后人提供了取之不尽的研究课题。
5、天台山佛教的茶文化源远流长，“茶禅一味”开创了中国、日本、韩国茶道的先河，是茶文化的发祥地。
（二） 实用价值
1、天台宗强调人与自然（人与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一、天台宗传承谱系：
(1)龙树(约二世纪)-（2)慧文(约六世纪)—(3)慧思(515-577)—
(4)智岂页(538-598)—(5)灌顶(561-598)—(6)智威(?-...1996）、昌富（1999）
三、干漆夹苎工艺 传承谱系
(此前师承不明) ……(1)郑山艺—(2)华顶寺立慈(1566生,1579学艺)—
(3)国清寺学慧(1657生,1673学艺)—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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略谈印顺导师人间佛教之精义及其应用（大纲）
吕胜强
一、 前言
1-1、 讲题之选择，相应于大会之主题并彰显印顺导师之宗风与信念
1-2、 印... 印顺导师倡说“人间佛教”之理由——契理（第一义）与契机（适应时代）
4-1、 契理（第一义）：是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛——人间佛教，为古代佛教所...
吕胜强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154782834.html
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般泥洹经》6卷、《僧祗比丘戒本》1卷、《僧祗尼戒本》1卷等。所译僧祗律在北方盛行，所得《杂阿含经》其后亦由求那跋陀罗译出。建康译事结束后，转往荆州辛寺，并于此入寂。
法显以高年立志西行求法，前后约经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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