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------------------------------------------------------------------- 【论文目次】 第一章 绪 论1 第一节 研究动机与目的1 ... of figures 图1 上妙下莲老和尚370 图2 拜访关房中的妙莲老和尚370 图3 上果下孝和尚370 图4 笔者与果孝和尚370 图5 大愚阿阇黎370 图6 果孝和尚效法的...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
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Cunningham基于对古代印度文明的热衷与赤诚，对古印度佛塔率先进行了开创性的发掘与研究，特别就Bharhut塔的碑文解读及雕刻内容的比定等领域获得了丰硕成果。1J.Burgess于1883年分别...之一1ma1qna形态是不同的。1ma1qna是指担心死者的尸体污染环境，而将尸体带到村落望不见的地方，并在村落与墓地之间置一土堆。 婆罗门系统的火葬场与墓地，因被视为污染与不吉利，其相应的礼仪行为是...
湛如法师
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天台禅法的特质——兼论《法华三昧忏仪》之修持 提要 正文 1缘起与目的 2天台禅法概述 2?1圆教三种止观 2?1?1总说 2?1?2别释 2?1?3小结 2?2别释三止三观 2?2?1别教次第三观 2?2?2圆教一心三观 2?3结示本章 3法华三昧忏仪在天台禅法中的意义 3?1天台忏仪行法之目的 3?2法华三昧之契机 3?3祖师...
不详
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光耿耀，象教复兴，有斯其兆[1]。 一 前言 前些年，笔者为研究近代中国佛教寺院经济问题，曾检阅“国史馆”典藏之佛教档案史料，无意中发现1卷《玄奘大师灵骨运台案》，对1955年日本将玄奘...常唯心者之席，而“唐僧取经”之深人人心，影响不为不大。其撰《大唐西域记》，尤为研究印度史地稀有之要籍[17]。据印顺法师考定玄奘年代如下：(1)生于隋仁寿二年。(2)出家于隋大业八年，时年11。 (...
台湾 侯坤宏
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任何人，无论到了什么地步，只要能真实的回心，忏悔向善，这还是有光明前途的。”[1] 他又说：“‘有罪当忏悔，忏悔则安乐’，在僧伽中，只是忏悔现在所违犯的，以免障碍圣道的修行。忏悔是心生悔意，承认错误...，更为具体、明显，对中华民族的影响是非常巨大的。中国佛教忏法的形成与发展，无论在思想上，还是在忏仪方面，都深深地受到儒家与道教的影响。 1、重“礼”的影响 从六朝后半期一直到隋唐，道教与...
圣 凯
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凡是沙门，放归桑梓；令逃课之党，普乐输租；避役之曹，恒忻效力。勿度小秃，长揖国家。”[1]卷133P 1345—1346在这一奏书中傅奕还提出了“益国利民事十一条”。[2]傅奕的反佛举动赢得道士们的积极...开闢之后，未有如奕之狂悖也！不任断骨痛心之至。” [1]卷903P9421—9423为此法琳作《破邪论》、《对傅奕废佛僧事》、《辩证论》、《广析疑论》等文章，以对道教徒的攻击进行反击。为配合法琳的反道...
王洪军
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谈论三藏菩萨位：“一、发菩提心；二、行菩萨道；三、种三十二相业；四、六度成满；五、一生补处；六、生兜率天；七、八相成道。”[136] 1、发菩提心：“问曰：‘何名发菩提心？’答曰：‘缘生灭四谛，起...所以，智旭约四教来谈论六即，乃根据智者大师《四念处》的基础上，再予以发挥。 智者大师、智旭于“观行即”、“相似即”、“分证即”、“究竟即”中，观点上有些差异，今说明如下：(1)智者大师五停心的第五观...
正持法师
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独立形态出现的瓦顶建筑式样雕刻是第9窟前室北壁窟门与明窗之间的瓦顶门楼（见图1）。这一门楼雕刻面积约为15平方米（高2.7米，宽5.6米），瓦顶以一斗三升人字栱雕刻支撑，屋脊上雕刻鸱尾一对，花纹式...内容 高宽(cm)
1 第11窟西壁 二棱柱支撑斗栱，帷幕装饰。 中央置须弥座交脚菩萨， 高58、宽58
南侧第三层 屋脊置鸱尾一对，半身像供养 两侧为胁侍...
王恒
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伊朗,另一条则经印度河而至缚喝(Balkh)。古典作品称巴米扬为“中亚语言、文明和宗教的前哨与十字路口。”来自印度的这条道路被称为“大王道(the Great Royal Way)”。[(1)a]
...古道横贯敦煌,促进了商业的繁荣,它也是中原王朝统治塔里木盆地城邦诸国的军事前哨。
佛教在敦煌的繁荣相当早,3世纪的竺法护即为其最著名的高僧之一。[(1)b]他精通汉语、梵语等多种语言。据载,他先后...
不详
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。在其即将消亡的前夕，即3世纪30年代左右，这种文字却突然出现于我国塔里木盆地四周的于阗、鄯善等地。[1][①]
现今已刊布的佉卢文文书达700余件，其中，除Kh. 661号文书出土于安得悦遗址...佛教僧侣居家生活的问题略作探讨。
一、僧侣可以娶妻生子，拥有户主身份：
1．Kh. 418：“据沙门菩达伐摩（Buddhavamā）申称，沙门舍利布多罗（?āriputra）曾领登纽伽·阿没...
杨富学
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