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  • 论八指头陀的禅诗

    　　二、 亦诗亦禅两艰难 16-18 　　第二章 八指头陀的禅诗类别 18-28 　　一、 山居生活 18-21 　　二、 咏物之作 21-24 　　三、 纪游之作 24-25 　　四、 题画之作 ...

    罗丽娅

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  • 丰子恺散文综论

    闲话语境 20-22 　　（二） 淡如菊 22-23 　　（三） 多种趣味的追求 23-26 　　1． 情趣 24 　　2． 理趣 24-25 　　3． 谐趣 25-26 　　结语 26 　　注释 ...

    陈艳玲

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  • 论佛道对儒家的狡黠——以《西游记》为个案

    的的似是而非 18-20 　　4.2 佛道儒的三“心” 20-24 　　4.3 世俗化的进程 24-26 　　4.4 故意示好与教化对象的故意不一致 26-28 　　4.5 三教合一的孙悟空形象特征 ...

    葛琛辉

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  • 玄奘与韩半岛佛教

    1． 唯识学方面 24 2． 因明学方面 24-25 3． 佛典翻译方面 25 4． 古代地理方面 25-...

    朴均吉

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  • 北宋宗教政策研究

    政策 11-16 　　二、 道教政策 16-28 　　（一） 创立时期 17-20 　　（二） 完备时期 20-23 　　（三） 调整时期 23-24 　　（四） 失衡时期 24-28 　　三、 北宋...

    郭学勤

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  • 玄奘西域求法过程中的一次重大转折

    赠送的金银等足够玄奘20年所用；并派殿中侍御史欢信护送玄奘去见西突厥叶护可汗，请可汗支持。另外，高昌王还给西域沿途24个国王写了书信，各附大绫一匹作为礼品，请求在玄奘路过时给予照顾。玄奘深为感动，写了一篇真挚动人的《谢高昌国王启》，感谢他的盛意，同时表达了自己的志向和西行求法的苦心孤诣。　　高僧玄奘以他的人格魅力征服了高昌国王麴文泰，不仅为他的西行西域区内24国扫清了障碍，而且在人力物力方面给了他...

    贾福义

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  • 佛教的婚姻观

    24卷，第40页。） 　　如果发生性关系，其基本原则是绝对不能插足已婚妇女，破坏他人的家庭： 　　“不能在独身状态中生活的人，至少，不应破坏他人妻子的贞操。” 　　（《Sutta-nipata》396，《南传大藏经》第24卷，第143-144页。） 　　佛教对离婚没有明确的论述，其基本态度是重视家庭稳定，也不绝对反对离婚。如果家庭出现裂痕，佛教提倡破镜重圆。《四分律》...

    魏德东

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  • 北宋僧契嵩释儒一贯思想研究

    的情况 22　　二、北宋禅宗丛林的发展 24　　第三节 契嵩生平 27　　一、生平与性格简述 27　　二、契嵩著作与思想简述 31　　第三章 契嵩释儒一贯的思想架构 32　　第一节 家庭伦理观 32　...　　《祖堂集》，高雄县：佛光出版社，1996年8月初版。　　《续传灯录》NO.2077，大正藏第51册，史传部。　　《菩萨璎珞本业经》，NO.1485，大正藏第24册，律部类。　　《解脱戒经》，NO...

    赵亚萍

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  • 阿育王评鉴

    阿育王评鉴　　Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译　　中国佛教　　第24卷第10期(1980.07)　　页22-29　　·1980　中国佛教社　　台北市　　--------------------------------------------------------------------------------　　页22 阿育王评鉴 中国佛教第24卷第10期(1980.07...

    Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译

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  • 《南海寄归内法传》校注拾补

    清除、消除。该词在义净其他作品中亦多见，如：　　菩萨常法，出城游观，先命严驾。既严驾已，登车前行。于衢路中逢一沙门，净除须发，被福田衣，执持瓶钵，徐行乞食。(《根本说一切有部毗奈耶破僧事》卷第二，T24／113B)　　时彼城中所有人众，闻佛将至，皆大欢喜。净除诸秽，扫饰街衢，洒以香水，名花遍布，幢旖缯盖，处处庄严。如欢喜园，诚可爱乐。(《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷第二十九，T24／346C)　　而...

    谭代龙

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