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  • 南传佛教的建寺文化(四)

    南传佛教的建寺文化(四)   王 武 烈  ○高棉国的佛教与建筑文化  高棉﹙吉蔑种族,Khmer、Khomer,音枯玛耶,亦译合蔑﹚现今称柬埔寨王国(The Kingdom of Cambodia,Cambodia、Kampuchea,音堪布戚阿),是湄公河下游盆地的一个国家,素有“太阳族之国”的称呼。有20多个民族,其中高棉族占人口的80%,主要是由吉蔑族以及文荼族(Munda,古印度族之一...

    王 武 烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275951753.html
  • 佛教与科学的当代对话——以佛教空性论与量子理论为线索

    认为,因为物理学是在哲学的背景中进步的,如果西方的科学家对于佛教的哲学思想有深入的理解,那么物理学探索中的出现一些错误就可以避免。他设想,如果佛教的“空性原理”(principle of ...

    王萌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303252035.html
  • 论冯友兰的中国哲学观——纪念冯友兰先生诞辰110周年

    包含对中国哲学的总体看法,也包含对中国哲学具体内容的看法。作为中国哲学史这门学科开创者之一的冯友兰早在20世纪30年代的《中国哲学史》和40年代的《中国哲学简史》(A Short History of...

    柴文华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552045.html
  • 古代佛教寺院救荒研究

    考的记载来看,从公元前十八世纪,直到公元二十世纪的今日,将近四千年间,几于无年无灾,也几乎无年不荒;西欧学者甚至称我国为“饥荒的国度”(The Iand of Famine)。[1]  我们的祖先就是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344352571.html
  • 佛教女性的挑战与未来——以香光尼僧团为例

    The Institute of Culture Affairs教学法。 【民国77年】 ◎建立僧团理念:悲愿、力行、和合。◎嘉义安慧学苑启用。 【民国79年】 ◎高雄少年辅育院定期弘化。 【民国80年】...

    不详

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  • 《起信》与禅——对《大乘起信论》来历探讨

    之“智”,依据原本和魏译下文,实系“自”字的错写(在菩提流支的译籍中,因音近而写错字的事并不稀奇,特别是所译《大宝积经论》此例尤多,见钢和泰校刊本A C0mmentary of the K已...

    吕澂

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  • 净化心灵的辅助

    。 【编者按】 本文译自菩提长老(Bhikkhu Bodhi)所著《八正道》(The Noble Eightfold Path ──Way to the end of suffering)一书第四...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084254758.html
  • 通往觉悟的基石

    菩提长老(Bhikkhu Bodhi)所著《八正道》(The Noble Eightfold Path ──Way to the end of suffering)一书第六章。本书由斯里兰卡佛教出版社...

    菩提長老

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  • 吉天颂恭略传

    著的《止贡噶举金鬘史》(Golden Rosary of the Drikung Kagyu)。「止贡姜贡」是止贡噶举派传承领袖的尊称,意为止贡怙主。  ②释迦牟尼佛在从兜率天(Tushita)降生前...

    不详

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  • 佛教的近行定与安止定

    的宁静、专一定境,发生在内观中。  禅那的定义  对于禅那的一般概念是什么?禅那普遍的解释是:强烈的专注于目标。这里,我们引用马哈希法师所著的《法轮》(The Wheel of Dhamma)书中所说...

    慈济瓦法师

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