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  • 净土的渊源及其演变（2）

    五─七，妙云集下编第四册。 　　[57] 大正一、三一上。 　　[58] 大正一、七九上。 　　[59] 详见唐慧日‘略诸经论念佛法门往生净土集’卷上、大正八五、一二四一中。 　　[60] ‘观无量寿...

    杨白衣

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  • 净土思想之考察

    严净之事，宁为多否？……假若有人，分析一毛以为百毛，以一分毛滴大海水。……阿弥陀国庄严之事如（一分）毛端水，金光师子游戏佛国，如大海水”[60]。　　p. 23　　三个接受比较的净土之中，从所见的资料...　　[55] 大正十一，八九五下。 　　[56] 同注十七。 　　[57] 大正十一，五六五中—下。 　　[58] 大正二十一，五三三上。 　　[59] 大正十六，六四五上。 　　[60] 大正十二，...

    释圣严

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  • 宗密大师学风研究（2）

    可以成就顿圆二教，而开展“教禅一致”的思想。[60]　　六、宗密大师的禅教一致论　　裴休刺史在“禅源诸诠集都序叙”说： “能秀二师，俱传述达磨之心，而顿渐殊禀，荷泽直指知见，江西一切皆真；天台专依三观；...：“一性无性，即是佛性。” 　　[59] 同上第六册卷四九，页九六。 　　[60] 参阅“华严思想史”高峰了州著，慧岳法师译，中华佛教文献编撰社印行，第十八章，页二二二。 　　[61] 参阅大藏经...

    不详

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  • 竺道生思想之理论特色及其价值意义

    ”[60]。　　由此可知，自宋至齐，一般学者仍常论述道生所倡之“顿悟成佛”与“善不受报”等观念。　　由上述法身无色、佛无净土、善不受报等理论特色，即可窥知道生采消极之否定见解，此乃因道生于般若空观有...60] 齐文宣公萧子良与荆州隐士刘虬书，大正藏卷五二，页二三三上。 　　[61] 就中国佛学史而言，顿悟学说之成立起于东晋而盛于宋齐，然论及顿悟思想之渊源，则应追溯至印度佛学。据异部宗轮论所载，说一切有...

    刘贵杰

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  • 坛经思想的源流

    此与“无相修行”的主张是一致的。再如 “二者能止方便，谓惭愧悔过，能止一切恶法，不令增长，以随顺法性离诸过故。”[60]法性无过，随法性之无过以忏悔，令一切恶法不再增长，此非坛经之“无相忏悔”又何所指...55] 大正藏一四册五四六上。 　　[56] 大正藏一四册五四六上。 　　[57] 大正藏一四册五五六中。 　　[58] 大正藏三二册五七八中。 　　[59] 大正藏三二册五八Ｏ下。 　　[60] 同...

    李昌颐

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  • 中国早期禅法的流传和特点--慧皎、道宣所著“习禅篇”研究

    晋义熙(四○五--四一八)中卒，春秋七十矣”(注60)。这里没有谈到淮北，也不提厉精禅法的话。道融倒是终老于淮北的。“高僧传”说他“后还彭城，常讲说相续，问道至者，千有余人。依随门徒，数盈三百”(注61)...○，五九六。(注 60)“传”，卷六，页三六四上。(注 61) 同上，页三六三下。(注 62) 同上，页三五八上。(注 63) “传”卷十二，页四○四上。(注 64) “续”卷二十，页五九六上。(注 ...

    冉云华

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  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨（1）

    ，以此为三达，远离不善法，正住第一义。”；卷60〈八城经〉也说：“世尊如来无所著正尽觉，成就慧眼见第一义。”（四次）。　　(2)《长阿含经》卷3〈游行经〉（大正1，18b22~23）说：“善解第一义，...顷)，就其组织内容上与《心论》、《心论经》作一比较，《杂阿毗昙心论》则附加了〈序品〉与〈择品〉二部分。而值得注意的是，在一开始的〈序品〉之中，在解释“阿毗昙”时，就出现“等谛”、“第一义谛”之语。60...

    释如戒

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  • 修所成慧依定而生之探讨

    同类非异类耶?答：世第一法唯有尔所行相可修，无余行相，如人唯有一衣，夺已更无可夺。59　　其实这与行者以一心或多心缘于所缘60来修习是有著直接关系的。下表显示行者在诸善根位时，何者是以一心缘所缘，何者...1. 《中阿含经》60卷 (东晋?瞿昙僧伽提婆译) 大正藏第2册，No.26。　　2. 《杂阿含经》50卷 (刘宋?求那跋陀罗译) 大正藏第2册，No.99。　　3. 《增一阿含经》51卷 (东晋?...

    释道一

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  • 试论各类“性行人”与“身至念”的修习

    寻则有各种的寻求而不能确立。”另外，对于“痴行者”与“寻行者”，论中说：　　痴因不能洞察所缘故动摇，而寻则以轻快思惟故动摇。是故寻行者为痴行者的同分。60　　总而言之，“痴行者”由于“痴心所”所以“无法...经》60卷（东晋?瞿昙僧伽提婆译）大正藏第2册，No.26。　　2. 《杂阿含经》50卷（刘宋?求那跋陀罗译）大正藏第2册，No.99。　　3. 《增一阿含经》51卷（东晋?瞿昙僧伽提婆译）大正藏第2...

    释道一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847573.html

  • “七十七智”与“度疑清净”之关系探究

    vatthuni (2) p.59~60, P.T.S.,1970 ; Rhys Davids, SaMyutta NikAya, Kindred Sayings II, p.42~43, P.T....

    释开仁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847574.html
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