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  • 真圆法师答:灌顶可以治愈心脏病吗?

    问题补充: 法师您好,我女儿现在2周8个月了,刚出生时检查出有心脏病,是室缺3.6毫米。有一位法师告诉我,灌顶七次就可治愈。请问是真的吗?另外,我妻子在怀孕之前,我和她去过一次大悲院,当时她许愿要一个男孩,我许愿要一个女孩。我们都是在拜时默许的,到现在也没去还愿,请问和没还愿有关系吗?(提问者:槐阳光) 答:南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!祈愿“槐阳光”...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17171182885.html
  • 倓虚法师的“大乘起信论讲义”给我对‘佛’十足的‘信’心

    水为例:一杯水普通人见之,为解渴的饮料;化学家见之,为一氧化二氢(H2O)之化合物;物理学家见之,为次原子界(Sub-Atomic)之素子现象;哲学家见之,认为是因果系列之表征。各个立场不同角度的见解,确有无穷的异别。它是说在这同一杯水中,这样众多的事物都能同时升起,同时出现,彼此丝毫不相妨碍。水之为H2O,毫不妨碍其为饮料,也不妨碍其为次原子界,这些事物并非此起彼落,或者有任何时间上的影响。它是...

    李钦安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434183416.html
  • 武大人质劫持案受伤特警与偶像刘德华通电话

    狄仁杰之通天帝国》的刘德华。刘德华得知谭纪雄的英勇事迹,又听说是自己的歌迷,特地从片场打来电话,表达自己的问候。   虽然通话时间只有短短2分钟,但已让谭纪雄非常高兴,脸上绽放出开心的笑容。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/21594283586.html
  • 浙江普陀山发现一块同治年间古墓碑

    screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0>   浙江普陀山发现一块同治年间古墓碑   日前,浙江普陀山园林管理处的一名员工在施工改造停车场时,挖掘出一块长约2米、宽约半米的同治年间古墓碑。由于年代久远,墓碑正面的...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08283583700.html
  • 不能忍辱,这是大病!

    1 人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦,几世修行,菩提道上的障碍叫魔障,你要受很多折磨,所以佛教我们忍辱。   2 不能忍辱,这是大病!不晓得“不能忍辱”这个烦恼的严重,可以说是非常猛烈的伤害。佛在经上常讲,“火烧功德林”,你一发脾气,你的功德就烧掉了!   3 所以我们一般学佛的人,修福德容易,修功德难,几个人有功德?如果要说功德的话,你想一想,什么时候...

    净空法师

    |忍辱|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12511984908.html
  • 问:供灯有哪些功德?

    《佛为首迦长者说业报差别经》里面宣讲了供灯的十种功德。 1)照世如灯:供灯者生生世世如同世间的明灯,转生之人也是人中之王,就像上师如意宝一样慧灯照亮整个世界。 2)肉眼不坏:供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人或者近视眼。 3)得于天眼:供灯者将会获得五眼中的天眼。 4)善恶智能:供灯者能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。 5)灭除大暗:供灯者具有超胜的智慧能灭除自他相续中的一切愚痴...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23032085210.html
  • 问:如何诵经?

    1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”诵经时,亦不可边诵经边吃东西。 2、读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。 3、经书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。 4...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16260185303.html
  • 中国宗教法治化的历程

    关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》(通称19号文件),第一次明确提出要制定切实可行的宗教法规,拉开了我国宗教立法的序幕。   2。1986年,国务院宗教事务局提出各省可结合当地情况,...工作班子“宗教法起草小组”,经国务院批准,将宗教立法列入工作计划。同年,全国政协宗教委员会召开座谈会,讨论宗教人士主持起草的宗教立法草案,[2]宗教界开始主动参与宗教立法进程。   4。1988年,...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485343.html
  • 宗门与密乘指示心性的相似处略举

    药山。徒众曰:“昨夜和尚山顶大啸。”   2、真州长芦真歇清了禅师。一日登钵盂峰豁然契悟。   3、密云圆悟禅师一日过铜棺山,豁然大悟。忽觉情与无情焕然等现,觅纤毫过患不可得。   大圆满:观察...、庞居士前往南岳参谒石头希迁禅师。庞居士问:“不与万法为侣者是甚么人?” 石头禅师连忙用手掩住庞居士的嘴。庞居士豁然有省。   2、慈明楚圆禅师参汾阳,经二年未许入室。师每诣方丈。汾州揣其志。必骂诟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014985407.html
  • 宗教心理学研究方法的分歧与整合

    宗教心理学研究方法的分歧与整合  西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心万明钢和杨宝琰在《民族教育研究》2008年第2期发表《宗教心理学研究方法的分歧与整合》一文。全文8000多字,主要分析了宗教...经验来解释“没有宗教历史就不能有宗教心理学”。而詹姆士主要采用个案研究方法,借助个体的日记、手记、自传等材料,在个人经验资料和综合性资料的基础上,了解和分析个体的宗教感受和情绪体验的特征及其形式。  2...

    贾建萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015985424.html