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我心身脑海，几乎占据了我人生岁月及精神时间百分之九十九，无论在自我教育的教导自己（禅行与反省沉思……）或教化他人，即使在艺术创作于画室中，我也感到是一种教育的境界。”146教育与她的生命，早已紧密地...基本》，页6。 146 释晓云，《佛教散论?论现代佛教教育之趣向》，页135。 147 录自徐福全教授撰〈宗教团体如何发挥社会教化功能〉。参见释晓云，《佛学演讲集．宗教团体如何发挥社会教化功能》，...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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傅伟勋，《死亡尊严与生命尊严－从临终精神医学到现代生死学》（正中书局，1993），页103～104。 [5]) 同注4，页106。 [6]) 同注4，页146。 [7]) 傅伟勋，〈...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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齐鲁书社版。 [9] 《法华玄赞》卷四，同上。 [10] 《法华玄赞》卷四，同上。 [11] 《成唯识论别抄》卷一，金陵刻经处版。 [12] 坂井佑圆，前揭文，《印佛研》第五十卷第二号，146页...
张志强
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梵網菩薩戒輕垢罪篇科文
13、浙敦170（浙博145）佛經殘片（58）
浙敦171（浙博146）佛經殘片（59）
案：原件兩頁，各存16行，今録其文如下：
復次今當略辯上所...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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再论独孤沛之《菩提达摩南宗定是非论》 澳洲昆士兰大学语言文化学院 陈盛港 佛学研究中心学报 第七期（2002．07）页115—146 台北市国立台湾大学文学院佛学研究中心 提要 有关独孤沛于745年左右修定之《菩提达摩南宗定是非论》，在敦煌文献中被保存下来，其内容主要是记载六祖慧能之徒弟—荷泽神会，於开元廿载（732）假滑台大云寺，召开无遮大会时的一些问答记录与当时大会召开的过程；...
陈盛港
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(10)卯时,粟录事等驾舶便发.(同上,四月十一日,p.146) 《校注》于例(1)之"驾"下注云:[驾舶]乘船出发. 按:"驾舶"犹言上船,不一定就出发,下文云"缘无顺风,停宿三个日"可证.《说...
不详
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1215年金中都失陷。在藏文文本中称1217年王宫中发生火灾，瑞像迁至“圣安寺”。 此次迁移是由颁布诏令的政务行政机关尚书省相公石抹所为。对此，《元史》卷150《石抹明安传》、卷146《耶律楚材传》及《...
百济康义著
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那教与反驳天主教》，《新亚书院学术年刊》，19期，1977.09，香港新亚书院出版，页17-47。 4. 王月清，《禅宗戒律思想初探：以和为中心》，收入《佛学研究中心学报》4期，页131-146。 ...
陈金凤
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卷九＜明化他不思议境＞云： 心与缘合，则三种世间，三千相性，皆从心起[146]！ 明镜喻心，物喻三千，介尔有心，譬如镜现，镜中之物任运现前，譬一念具三千。此中不可说因镜而有物（纵），此譬一念不...[141] T46，p53a。 [142] T46，p53a~b。 [143] 见T46，p55b。 [144] 见T46，p294a。 [145] 见T46，p54a。 [146...
不详
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无得无失……………………………………………………………………………… 146 功夫成片……………………………………………………………………………… 149 断烦恼……………………………………………...
不详
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