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  • 禅意识对日本民族性格之影响——以日本庭园为视角

    种种失败的关键性因素。[13]正如R.H.沙夫(Robert H.Sharf)在讨论日本现代禅与民族主义关系的文章中指出的,20世纪30年代所“制造”出的日本禅学,以一种日本文化优越论和独一性的方式,...即说出的都是有限的,唯瞬间顿悟或渐悟,才能由一物而知天下,由小事而识大理。禅境是直指心性本体的,只要明心見性,即可成就佛境。 　　参考文献: 　　[1]金丹元. 禅意与化境. 上海文艺出版社,1993...

    赵巍

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  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨（2）

    。如是，与《大毗婆沙论》“世俗性胜义故有”（卷77：大正27，400a6）者，到此始邈不相及。（转借：印顺法师，《性空学探源》，p.130。）　　其次，有关《俱舍论》的反驳书，众贤《顺正理论》与《...毗婆沙论》．第三说　　胜义谛：一切法空非我理　　另一方面，须提出的问题是，在玄奘三藏（A.D.600~664）所译毗昙学诸论书之前，对于毗昙学的二谛研究当中，仅只有隋．净影寺慧远的《大乘义章》卷1〈二...

    释如戒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647569.html

  • 有关阿赖耶识语义的变迁

    Buddhist Studies，1987，§§1.3.0-1.3.2。　　2. 胜吕信静：＜?-??识?唯识无境＞（《佛教学》，16，1983），p.2。　　3. 胜吕信静：＜?-??识?唯识无境＞，pp.6-10。　　4. 胜吕信静：＜?-??识?唯识无境＞，p.2。　　页78　　法有密切关系，所以较易与唯识无境说结合，两者属于同一理论层次。[5]　　胜吕断定阿赖耶识说属于业感缘起的思想系统，显然与...

    陈一标

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331752378.html

  • Passionate Enlightenment: Women in Tantric Buddhism

    GeorgeParabolaVol.19 No.4Pp.92-94Winter 1994COPYRIGHT Society for the Study of Myth and Tradition 1994 ----...valid, disciplined path of spiritual development. Previously, it had been concealed as ...

    Miranda Shaw

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06180372411.html

  • Philosophy of Vasubandhu in Vimsatika and Trimsika

    Historical Quarterly, vol 4:1, March, 1928 p.36-43 -------------------------------------------------------------------------------- p. 36 The scheme of ...

    Surendra Nath Das Gupta

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06182072424.html

  • The accommodation of Korean folk religion

    reverse syncretismby James Huntley Grayson Asian Folklore StudiesVol.51 No.2Pp.199-217Oct 1992... and development of Buddhism during the era of the Three Kingdoms in ancient Korea. ...

    James Huntley Grayson

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06223872590.html

  • Institutions

    religion as constants. Prevalent historiography on Burma (a Theravada Buddhist ...religious iconography, social institutions, and the notion of kingship. Fortunately, Holt, ...

    Liu, Sbu-bsien

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293172802.html

  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    的史学 传统。 　　【关 键 词】敦煌/唐史馆/吐蕃史学/历法/九宫历 　　【参考文献】 　　[1]唐会要：卷663[M]. 　　[2]王忠.新唐书吐蕃传笺证[M].北京：科学出版社，1958. 　　[3]从吐蕃递送唐朝的国书来看，有些书信是在吐蕃宫廷任职的汉官直接译成汉文的。 见《全唐文》卷999[M]. 　　[4]根敦群培文集精要[M].北京：中国藏学出版社，1996. 　　[5...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵州公案语言的模棱性研究

    摘要】唐末五代，赵州从谂禅师(A.D.778-897)的禅问答如“吃茶去”、“庭前柏树子”、“赵州石桥”等公案，每为当时及后世传唱；而其中“狗子无佛性”（一称“无”字公案或“赵州无”）公案，尤为宋代禅林及当代日本、欧美参学之枢纽。日本禅宗大师铃木大拙（ad.1870-1966）特加推崇，他言必称赵州、举例必提“赵州无”，可见赵州公案语言超越时空的价值。 　　本论文以赵州“无”字公案为起点，由相关...

    欧阳宜璋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121580937.html

  • 觉光长老关于第二次世界佛教论坛接受专访

    Buddhist Grand Gathering as far as extent and influence of its participation are concerned. What is your opinion on this activity? A: Buddhism is one of the religions have the most followers in the world. ...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19325436553.html
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