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  • 禅的自然观

    是对立于the en-soi(本然)的pour-so(自然)*。智性对它无可如何，只能如其所是的样子接受它，并尽量利用之。 　　 　　六、自然与人的二分法，意含着敌意，甚至根本的不合，而...(物如)；物如即是空，而空即是物如。 　　 　　当我们达到这个思想阶段，纯粹主体性就是纯粹客体性，the en-soi就是the pour-soi，此处有着人与自然、神与自然、一与多...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415953256.html

  • 佛教教学对现代教育的启悟之探索

    印象非常深刻，他说：“On the screen we see a lot of events happening, but we know very little about the fact or truth.”意思是说：我们从电视银幕上看到了许多事件的发生，甚至于是现场直播，但是我们对于事件的真相与实情，其实所知甚少。 　　On the screen we see ...

    慧开法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484553618.html

  • 论究“有灭涅槃”对印顺导师初期大乘菩萨观之启发性

    从 “ The Pali Text Society’s Pali-English Dictionary ” 的原典查证，此字可解作“忍耐错误的见解（forbearance ...的圣者，如他在 （简称Spk ）说：　　[31]　　此外，关于此经的注解，近人 Bhikku Bodhi 于其现代译语之“ A New Translation of the 大作中，同样引用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212656274.html

  • 觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈

    but complementary,dictanciating but co-belonging. In this paper, I willtackle with the following doctrinal positions ofeach, all in centering myself in the comparisonbetween Buddhist ...

    沈清松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282356520.html

  • 本觉思想与东亚佛教传统现代性症候

    Enlightenment and the Transformation of Medieval Japanese Buddhism,Honolulu:University of Hawai’I Press,...Critique of the Chan Tradition,Princeton:Princeton University Press,1993,p61.　　[25] 施密特：《政治的浪漫派》，冯克利、刘峰译...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350156966.html

  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第三章

    Heidegger and Daoism in the history　 　of Chinese Philosophy 》，载《德国哲学》第9辑。以及薛华《海德格尔和老子》， 载于《文史哲》1987年第一期。　　(4)参阅其《The end of philosophy and the Task of thinking》一文，载《Basic Writting 》,New York,...

    李林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504357914.html

  • 从东方到西方的禅文学

    先是克路亚格（Jack Kerouac）所取的名词，有「被打垮」的意思，指战後默默被祝福的男女青年，又穷又落魄又懒惰，到处游荡。克路亚格写的畅销书The DharmaBums（《达摩游荡者》），描写两...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012458585.html

  • 佛教伦理现代化重建课题试论

    -----------------------------　　3. 关于传统儒家对于佛教的伦理批评，参阅下列两篇英文拙论"Morality or Beyond: The Neo-Confucian ...譬如著名学者罗睺罗（Walpola Rahula）博士在他的《佛陀教义》（What the Buddha Taught）引用了大乘“生死即涅槃”之旨，借来重新诠释巴利经典的教义[6]。他在另著《比丘...

    傅伟勋

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  • 中西宗教哲学的本体论是相通的吗？

    象征学说，把宗教解释为某种关于终极者（the Ultimate）的象征体系。何光沪先生认为，把宗教解释为某种关于终极者（the Ultimate）的象征体系可以避免将其等同于终极者或被象征者（the ...压制、同化甚至消除了诸宗教作为它者（the Other）的他在性（otherness） 。　　我们把上述批评运用于何光沪先生的哲学本体论建构会不会同样有效呢？例如，何光沪先生认为先秦天帝观念何光沪先生...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104559183.html

  • 佛教与孟中友谊

    王朝的法护王（THE KINGDHARMAPALA OF PALA DYNASTY）御赐修建寺院，以供养2000位学僧和200位老师。阿底峡大师就曾担任过该佛教大学的校长。在该佛教大学不仅教授佛学，还...

    巴鲁瓦博士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121959273.html
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