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  • 成语“醍醐灌顶”源头考

    版）》，2005年02期。　　[6]陈美燕，《〈雷公炮炙论〉写作年代分析》，《淮海医药》，2006年8月第24卷第4期。　　[7]王定保，曾为晚唐进士,记初唐之事,向为注家所重。　　[8]作者贾思勰，...刘丰，《百年来〈周礼〉研究的回顾》，《湖南科技学院学报》，2006年02期。　　[11]醍醐寺建于公元874年，位于日本京阪郊区。为真言宗“醍醐派”的总院。除了五重塔外，全寺曾因战火被毁。1598年，...

    顾佳升

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  • 永明延寿的华严思想

    不同三乘教中所说。如上一多无碍之义。不可以意解情思。作限量之见。唯净智眼。以六相十玄该之。方尽其旨耳。 (T48,487a27-b02) 　　这里所说的‘一乘别教不思议法门圆融无尽之宗'无非是指华严思想...彻。性相融通。无法不收。尽归宗镜 。（ T48,441c29-442a02 ） 　　从中可推想，澄观认为“事理无碍法界”是引导“事事无碍法界”的绝对条件，可延寿相反，认为“事事无碍法界”才是引导“理事...

    吉田　刚 ( 睿礼 )

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  • 庐江何氏与东晋佛教

    庐江何氏与东晋佛教　　□ 王永平 单 鹏　《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2007年第02期　　摘要:东晋时期佛教传播渐广,玄学与佛教日趋交融。在这一过程中,庐江何氏家族具有不可忽视的作用。何充...佛教;文化 　　中图分类号:K237.2 　　文献标识码:A 　　文章编号:1007—7030(2007)02—0107—06 　　按照一般的说法,佛教自汉代已传入中国,但长期以方术、巫术的形式流行于...

    王永平 单 鹏

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  • 论陆游的佛教思想

    论陆游的佛教思想　　□ 伍联群　《船山学刊》 2007年第02期　　摘要： 陆游的诗歌有大量关涉佛教的作品。他对佛教的涉及，一方面是因为宋代所具有的儒释道三家思想杂糅的时代风气。另一方面，更是因为... 文献标识码：Ａ 文章编号：1004－7387（2007）02－0132－03 　　在宋代儒道释三家思想融合的历史背景下，宋代文士精神世界的错综复杂是一个很引人注目的问题。一般说来，士人大多是佛、道兼...

    伍联群

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  • 青州风格佛教造像的形成与发展

    青州风格佛教造像的形成与发展　　□ 李静杰　《敦煌研究》 2007年第02期　　内容摘要：此稿着重分析了泰安北魏太和十八年金铜佛像在青州风格佛教造像形成过程中的位置和作用。之后，讨论了典型青州风格...1000-4106(2007)02-0006-08 　　20世纪80年代以来，以青州为中心的山东北部区域，出土了数批北朝隋代佛教造像，引起学术界密切关注。这一区域，即大体相当于北朝齐州、青州、光州范围的...

    李静杰

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  • 武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录

    ．五方节界 　　18：02 　　上师盘腿上坐，击拍。 　　上文唱：“天上天下物如佛”众和：“唵嘛呢嘛呢吽”，上师结手印上文唱：“十方世界”众和：“唵嘛呢嘛呢吽”，上师结手印 　　上文唱：“世间所有我尽...菩提心 　　20：02众法师念咒，上师结印 　　28．召罪印 　　众法师念咒，上师结召罪印 　　29．摧罪印 　　众法师念咒，上师结“摧罪印” 　　30．破定业印 　　众法师念咒，上师结“破定业印” 　...

    李萍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410171710.html

  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    阳神咒经〉新残片（New Fragments of the Buddhist Uigur Text 附图{B902b02} yaruq)》，载《古代东方研究(AoF)》第10卷，...突厥语文献(TTT)》第6卷，第1～102页；李盖提(L.Ligeti)《论回鹘文〈天地八阳神咒经〉）Autour du 附图{B902b02} Yaruq)》，载《突厥学研究（Studia ...

    杨富学

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  • 四大净土比较研究（二）

    　　02、杂阿含经　第二册，第九九号　　03、一切智光明仙人慈心因缘不食肉经　第三册，第一八三号　　04、大方广佛华严经　第十册，第二七九号　　05、大宝积经　第十一册，第三一O号（六）不动如来会、（...文丰出版公司。　　B、专著：　　01、印顺《初期大乘佛教之起源与开展》，台北正闻出版社，1992年。　　02、印顺《净土与禅》，台北正闻出版社，1990年。　　03、印顺《药师经讲记》，妙峰·常觉记录...

    圣凯

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  • 明末的诤辩----异议者澄的佛学思想分析（2）

    29。以下简称《年谱》。 注02 按《年谱》三十一岁条，提到庐山彻空师到五台山，与其共住 “法云庵”的事。是所谓早年共患难之至交。而七十一岁时， 途过庐山自当一祭。 见《年谱》，...主要参考的，依华严莲社的 十册版，因字体大，印刷清晰，便于找寻资料也。 注02 澄观被封“国师”之号，约在唐德宗容贞元十五年（ 799 ）， 他是因在内殿为德宗妙演华严宗旨，使宗...

    不详

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    天地八阳神咒经〉新残片（New　Fragments　of　the　Buddhist　Uigur　Text　附图{B902b02}　yaruq)》，载《古代东方研究(AoF)》第10卷，1983年，第...献(TTT)》第6卷，第1～102页；李盖提(L.Ligeti)《论回鹘文〈天地八阳神咒经〉）Autour　du　附图{B902b02}　Yaruq)》，载《突厥学研究（Studia　Turcica)...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html
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