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  • 佛教在贵州历史发展

    三教寺、思南中和山观音阁、铜仁东山寺、观音阁等。〔5〕但以贵阳府最为集中,有13座。各种风俗活动,举凡为死者祭奠、祈祷、信誓、避灾、获福等都有佛教介入,禅风兴盛全境。故陈垣《明季滇黔佛教考》称:“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503588790.html
  • 佛教汉化的安阳故事

    法师13岁随父亲到少林寺出家,拜佛跋陀为师,慧光是佛跋陀收的第一个正式徒弟。慧光在佛学上卓有建树,是“地论宗”的开创者,为“华严宗”、“四分律宗”大师,是大乘教法的象征和最高权威。北魏皇帝任命他为国之...

    刘书民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325588992.html
  • 长安佛教的摇蓝终南山

    残破砖城、北门城楼、照壁,残垣内有3所寺院,各有堂殿、僧舍,残垣西北方有砖塔一座,方形、13层,东南方有舍利塔数10座,由此尚可见出当年院宇的规模。百塔寺今为一小院,尚有香火。信行所创立的三阶教由于执着...

    佚名

    |朝圣|终南山|长安佛教|佛教名山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12475389392.html
  • 长安佛教的摇蓝终南山

    西北方有砖塔一座,方形、13层,东南方有舍利塔数10座,由此尚可见出当年院宇的规模。百塔寺今为一小院,尚有香火。信行所创立的三阶教由于执着“末法”思想,与封建统治阶级的欲望产生矛盾,先后于隋开皇末年、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152189471.html
  • 海灯法师与泰州的一段缘

    碗口大的圈,他和师兄们在圈内练习步法。后来,石灰圈换成13个碗,碗口向下,碗底向上。   步法运用自如后才能上桩。直径二寸一分的木桩,高出地面一尺半。大家站在桩上练习。然后逐渐提高木桩高度。   隔...

    康炜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235989688.html
  • 2009灵山慈善-春晖使者贵州大行动

    个个伸长了脖子,瞪大了眼睛,听我讲着他们好奇但却又十分陌生的远古生物……”志愿者吴佳佳讲述她的支教故事,兴奋不已。据她介绍,她的团队有13人,每人负责一门课程,有唐诗宋词朗诵课、绘画课、地理课等。每天,...

    佚名

    |灵山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18091789981.html
  • 宗教信仰自由的伟大实践:新中国成立60年宗教工作综述

      中国现有各种宗教信徒1亿多人,信教人数呈平稳增长态势。宗教活动场所共约13万处,比1997年增长约5万所。宗教教职人员约36万人,比1997年增长约6万人,宗教团体近5500个,宗教院校110余所...

    魏武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08414890191.html
  • 南陵县宗教——佛教

    寺建于北宋庆历八年(1048年),是北宋林学家陈翥著书立说的书舍。嘉衤右六年(1061年)陈翥逝世后,世人为纪念他,将书舍改为“乌霞洞庵”。庵为砖瓦结构,两进11间,跨度13米,宽11米,面积为300...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08550390624.html
  • 梵净山佛教渊源

    即妙玄和尚主持,官绅僧民等百余人参与,故盛况空前,闻于两京,惊动13省布政司,户部郎中李芝彦特撰刻《敕赐重建梵净山金顶碑序》。据《敕赐碑》载,此次重建有五寺六殿。五寺是:承恩寺、天庆寺、朝天寺、天林寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111290712.html
  • 法然上人法语

    10、不知其义、不知其文也无妨,唯依称名,必得往生。 11、念佛无甚深义,念佛之人,但知”念佛必往生”而已。 12、唯思“本愿不虚,称念必生”之外,心无所系也。 13、念佛无别样,称名号之外,无一切...

    佚名

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