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  • 准提法脉络分析略谈

    /cundi/ex/4/ex4_3.htm):  (1)灭罪无余益(2)值遇诸佛益(3)生处富足益(4)常得出家益(5)具戒速证益(6)生天不堕益(7)人道尊贵益(8)无灾敬爱益(9)无畏脱难益(10...htm):  (1) 能知善恶法(2)鬼祟除愈法(3)止儿夜啼法(4)疫病除差法(5)降伏鬼神法(6)丰饶财宝法(7)能得子息法(8)夫妇和合法(9)闻持聪明法(10)能见鬼神法(11)摧破敌军法  ...

    普光 整理

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  • 法门寺的来历

    末期仍为皇家寺院。尤其从北魏(5世纪)到唐代的400多年间,皇帝们迷信迎请佛骨可以岁丰人安,更使法门寺成为社会注目?热点"。所谓迎请佛骨,就是每隔30年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。...

    不详

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  • 唐代高僧鉴真东渡日本

    公元753年12月20日,66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚,在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下,实现了他多年的愿望,在5次东渡失败后,第6次东渡日本终于成功,踏上了日本的国土。  七、八世纪时的中国,即盛唐时代,阶级矛盾比较缓和,人民生活安定,经济繁荣,文化和技术各方面都有很大成就,因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会,封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的...

    不详

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  • 苏州寒山寺发展远景

    原样1/5的模型,公示于众观览,以集思广益,诚求各方善士提出宝贵意见;大钟已将揭标,浇铸的相关工作也正紧张而有序地进行着。这些工作得到了从北京到苏州各级领导的完全赞同与大力支持。这一宏伟规划的实现,...

    慧伯

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  • 皈依后有36个善神护体

    皈依后有36个善神护体三十六善神如下 1弥栗头不罗婆(善光) 主疾病2弥栗头婆呵裟(善明) 主头痛3弥栗头婆逻波(善力) 主寒热4弥栗头抗陀罗(善月) 主腹满5弥栗头陀利奢(善见) 主痈肿 6弥栗头阿娄呵(善供) 主癫狂 7弥栗头伽婆帝(善舍) 主痴愚8弥栗头悉坻哆(善寂) 主瞋* 9弥栗头婆提萨(善觉) 主淫欲10弥栗头提婆罗(善天) 主邪鬼 11弥栗头呵萨帝(善住) 主伤亡12弥栗头...

    不详

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  • 《基础佛学》 什么是佛

    、应供:应受人天的供养。   3、正遍知;真正遍知一切法。   4、明行足:命明,天眼明,漏尽明,等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足。   5、善逝;自在好去入于涅槃。   6、世间...

    不详

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  • 谤 法

    谤 法  / 明法比丘  “诽谤”的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思,不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为,有时是学法者依自己的看法,把正法律(佛陀教法)看作非法律,把非正法律看作正法律。造成谤法大多由轻慢、不恭敬、无知开始发飙,执持邪见,将招感三恶道之果报。谤法者的心路历程如下:  1不恭敬→ 2远离善知识→ 3远离善法→4怠惰、放逸→ 5执持...

    明法比丘

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  • 报国寺离欲念佛堂警语牌

    ,心念耳闻是妙法。无论出声、默念,皆须念从心起,心中念得清清楚楚;音从耳入,耳里听得清清楚楚,又回入八识田中,成为金刚种子。   5、若有重业障 无生净土因 乘弥陀愿力 必生安乐国  若人造...真勤真专 功效自见 无须问人 还请自验 夏莲居居士 偈   5、一念毒心生 急压一声佛 恶言不出口 损人事莫作  久久成自然 往生可带业 是名伏惑法 真实秘密诀 李炳南...

    不详

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  • 中国佛教协会概况

    ,圆瑛为会长,喜饶嘉措、公德林、晋美吉村、能海、赵朴初、噶喇藏、祜巴、阿旺嘉措为副会长。  中国佛教协会老会长赵朴初与2000年5月21日逝世。  佛教与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教。公元前6至5...

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  • 外国佛教简介

    社会政治力量。世界佛教徒联谊会在1956年统计,全世界佛教徒有5亿5千万人。台湾《狮子吼》杂志3卷1O期认为有6亿。近几年当然又有所增加。中国实行开放政策后,全国各种宗教都开展活动。信仰佛教的人较比其他...大寺的林园内。这棵菩提至今枝繁叶茂,据说这是世界有历史可考证的最古老的树之一。斯里兰卡人民视为国宝,极为尊重。  佛教由斯里兰卡传入缅甸,约在公元4—5世纪。到11世纪中叶,蒲甘王朝的阿奴律陀王,建立...

    不详

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