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  • 法华圣地天台山

    中解释天台宗而名。一名“结集”，因灌顶大师在此弘法而得名。“金钱池”相传则因僧昙兰憩池旁弃金钱于池中而得名。绝顶有七级佛塔一座，为南朝梁岳阳王妃所建。　　华顶峰，在天台县东北60里处，海拔1138米，...石城入寂。终年60岁，僧腊40。智顗一生弘法，“东西重范化通万里，所造大寺三十五所，手度僧众四千余人，写一切经一十五藏，金檀画像十万许区，五十余州道俗受菩萨戒者，不可称记，传业学士三十二人，习禅学士...

    不详

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  • 普门化红颜──中国观音变女神之探究

    唐朝阶段 53　　第一节　前人对中国观音变女形因素之探讨 53　　第二节　中国菩萨像演变女形之时代及原因 57　　一．唐朝菩萨像已具女形 58　　二．印度佛教女性观的演变 60　　（一）印度文化轻视女性和女性于早期佛教的地位 60　　（二）女性于大乘佛教中地位提升 64（　　三）密宗影响女形菩萨像的出现 66　　三．中国菩萨出现女形 67　　第三节　唐朝中国观音变女形之因 72　　一．武则天挟宗教以...

    王俪蓉

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  • 观音汉译名称的历史演变与争论

    全称“观世音”也使用简称“观音”，仅在涉及《普门品》的该书第十卷，就使用简称达60次之多[44]。智顗在其各类著作中也广泛使用“观音”这种简称。如说：“观音头上天冠中有一立化佛，势至头上有宝瓶，以此为...自在”。其中“阿缚卢伿多”’译曰“观”，“伊湿伐罗”译为“自在”。旧译“光世音”或“观世音”、“观世自在”皆是讹谬[60]。玄奘的弟子窥基在其《般若心经幽赞》卷上更敷衍其义：“‘观’者，照义，了空有慧...

    李利安

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  • 大足宝顶石刻与“孝”的教化

    虽无道，不失其天下……父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令又焉得为孝乎?"'(60）这里包括了"以义谏诤"和"大义灭亲"。还值得注意的是，...59) 《颜氏家训·教子篇》。(60) 《孝经·谏诤章》。(61) 《孟子·粱惠王上》。(62) 《前汉书》卷23《刑法志》。(63) 《隋书》卷25《刑法志》。(64) 《宋刑统》卷1。(66)(69...

    胡昭曦

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  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    佛学院四年制本科在法源寺举行开学典礼。此次共录取学僧60名。国务院宗教事务局局长乔连升、副局长赤耐、中国佛教协会领导人和中国佛学院院务委员会以及全体师生100多人出席了开学仪式。1984年12月1日，...有60余位，有几位已经取得博士学位回国效力。在毕业生中，许多已经担任了各级佛教协会、各级佛学院和各寺院的重要领导职务，成为当代中国佛教事业的中坚力量。”在他们中间涌现了一大批爱国爱教、懂...

    温金玉

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  • 澫益智旭“《易》佛会通”研究

    卍续藏经60册》，台北：中国佛教会影印卍续藏经委员会，1967年　　《梵网经合注》，《卍续藏经60册》，台北：中国佛教会影印卍续藏经委员会，1967年　　《菩萨戒本笺要》，《卍续藏经61册》，台北：中国佛教...

    陈进益

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    话本和拟话本》，《阴山学刊》(社会科学版)1993.01，页1–9。　　杨义：《文人与话本叙事典范化》，《天津社会科学》，1993.03，页　52–60。　　厉平：《论中国古代小说人物形象塑造审美思维...页60–67。　　杨莉：《「女冠」刍议：一种宗教、性别与象征的解读》，《汉学研　究》第19卷第1期，2001.06，页167–185。　　严耀中：《佛教形态的演变与中国社会》，《上海师范大学学报》(...

    朱佩莹

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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    　　会心，？，＜悼念慈悲的眼公老人＞，页86-88，收入释净明主编，《眼净和尚圆寂二十周年纪念》。　　会本，＜缅怀眼公和尚＞，页60-63，收入释净明主编《眼净和尚圆寂二十五周年纪念集》　　杨国赐，...269-276，收入《慈恩集》，高雄：宏法寺。　　释开证，1987c，＜从崇拜舍利放光说到白公华诞＞，页55-60，收入《慈恩集》，高雄：宏法寺。　　释开证，1987d，＜从经济学论中国佛教之积弊和命运＞...

    杨宫妹（释如微）

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  • 以佛心为己心，以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    ，作第三次闭关，但仍于关中透过窗口继续为学僧授课。　　1954年5月6日，即旧历四月初四，下午10时10分，勇猛精进一生的慈航菩萨于弥勒内院法华关中安祥圆寂，入塔后山，时年60岁，僧腊42年。...看，危机已经过去。因此，他没有享寿70岁、80岁、90岁，而是60岁。但他说，他还要来的。因为，他还有重要的宏愿没有完成，这个宏愿也是遗愿，就是要落叶归根，就是要回归中国大陆尤其是福建的剃度出家祖庭...

    释本性

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  • 由儒佛的情绪观论情感教育

    贤 (民79) ：电视暴力对国小儿童社会态度影响之研究。台南师院学报，23期，页99-132。　　吴翠霞 (民85) ：高中学生心理与行为问题及其辅导实务。青年辅导年报，民85年，页49-60。 (...Emotions. Child　　Development, Vol.60, No.1, pp.146-156.　　Lutz, C. (1988). Unnatural Emotions: Everyday...

    陈雪莉

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