«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2716篇，用时299毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    在文殊彩塑的背面，即61窟的正壁(西壁)还绘制了一幅长13．45米、高3．42米，面积达45．999平方米的巨型I』I水画，作为文殊菩萨的背景。该画详细地描绘了从山西太原经五台山至河北镇州(今河北省正...

    肖雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090765491.html

  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    真意，于是我佛如来说，吾有正法眼藏[40]，涅槃妙心，实相无相，微妙法门之法，今付与汝，偈曰：法本法无法，无法[41]法亦法，今付无法时，法法[42]何曾法。又如我国的六祖惠能大师，偶在路听见客人诵《...42]原本作“亦”字，今依文义改正。　　[43]原本多一“弥”字，今删之。　　[44]原本作“西”字，依文义改正。　　[45]原本作“弟”字，依文义改正。　　[46]原本作“记”，疑笔误，依文义改正。...

    重校宗性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093465522.html

  • 从对联谈观音信仰（2）

    佚名题：“般若慈源，觉海原无异派水；菩提无路，德山相见别峰云。”　　42　　音亦可观，方信聪明无二用；　　佛何称士？须知儒释有同源。　　这是江苏省南京燕子矶观音阁联。　　音声也是可以观照得到的，这才相信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html

  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    修“止”或定，但仍然会维持最起码的认知，自知每一阶段透过分隔所留下的活动类型，同时被分离出来的成份并非被否定，却只是理解到它在整个系列内身处何位[42]。　　虽然“四禅”只属佛教禅修中的“止”或“定”...著,武锡申译《不死与自由》,pp.58-59。　　[42] P.Griffiths,“Indian Buddhist Meditation”, pp.39-40。　　[43] 水野弘元著，释如实译...

    刘宇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363565973.html

  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(上)

    passaddhi）并堪能精进[42]。　　对“止”的修习到“正定”告一段落，但它仍与“慧”完全无关。虽然“慧”是稼接在“定”上才可使闻、思二慧过转为修所成慧，但“慧”并非由“定”所生。更重要的是：佛教与外道...“正定”通常是“第四禅”。佛教不与外道共的是，佛教不会如外道般继续循“止”或“定”的方向无了期地发展下去，只要定境足够稳定支援慧观的平稳操作，佛教就维持该水平的定境。　　[42]“正定”与“堪任精进”...

    刘宇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363665974.html

  • 法渊寺与明代番经厂杂考

    的《甘珠尔》系根据蔡巴《甘珠尔》制成铜版印行，印本大部用朱砂或云珠印刷，共计105函。原版无存，印本现藏于拉萨色拉寺和布达拉宫。万历版藏文大藏经系万历年间重刻永乐版《甘珠尔》，并增刻《丹珠尔》42函，...

    陈　楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374266026.html

  • 清嘉庆朝治理教门对策述略

    传习红阳教，发乌鲁木齐为奴，“虽系妇女，年逾七旬，应行实发。”同年直隶孙家望案内从犯杨胜思两脚患病，不能行走，仍实发回城为奴。[42]按乾隆的说法，这就是将教犯投之遐荒之地，“内地多去一习教之人，即邪教...

    郑永华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394166157.html

  • 日本五山禅僧的儒释二教一致论

    南山， 得非少林拈华之旨耶﹖参诗禅，安心岂有　　二乎﹖ ( 注 42)　　景徐周麟认为像陶渊明似的经由作诗达到安心立命的境界，　　与因参禅而获得安心者并无二致。所以他把禅僧之致力于诗　　文之事正当化。... 42) 景徐周麟，《翰林胡芦集》第九，。　　(注 43)桂庵玄树，《岛隐集》上，文明丁酉(1477)条所记　　载之一首。　　(注 44)桂庵玄树，前举书上，文明己亥(1479)元旦， 　　云龙老师诗...

    郑梁生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400666182.html

  • 论三阶教与禅宗在思想上的接近

    德。功德自心作，福与功德别。(42页)　　如“内见佛性，外行恭敬”之处所直接体现的那样，南宗禅在自己的内面见佛性的同时，也强调实行如常不轻菩萨那样敬重他者的实践。“发四弘大愿”之处也一样：　　善知识，...

    西本照真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430166320.html

  • 论诗禅交涉--以唐诗为考察重心

    禅语、禅、禅典入诗的情况相当多，这种以禅学内涵或语言入诗的情形，後人统称之为以禅入诗。（注42）唐代以禅入诗的作品无法胜数，我们只能简分用禅语、写禅趣两方面略略考察之。《本事诗》中有一则故事，记载白居易...文学与佛教》业强出版社76年版。 　　（注41）见《山西师大学报》第23卷第2期。有关唐代文人习禅风气，孙昌武《诗与禅》中亦有专文。 　　（注42）杜松柏首先研究“以禅入诗”...

    萧丽华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430266321.html
上一页12...236237238239240241242243244...271272下一页