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的档案中,1928年全市寺庙登记工作时,蒙委会曾有两类卷宗记录在案。 1、民政局登记材料记载由蒙委会代理申报登记的寺庙有37座。另外,雍和宫等7座喇嘛庙单独申报。这两项合计有44座。其中仅有法海寺、...
习五一
|佛学论文|因明|五明|
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改变了传统佛理诗的格局，表现出另一种情致与特点。这种演变可以考见中国与佛教文化相交流的情况，更可以考见佛教对文学的逐渐渗入以及佛教对中国文学在语汇的深刻影响。 摘自《普门学报》44期
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罗文玲
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煽惑宜防”，不利于杜绝教门之害。回族人信奉的是回教，不信佛教，可以借此杜绝流弊。[44]然而回疆遣犯也越积越多，难以控制，喀什噶尔参赞大臣松福上折要求停止发遣。刑部最后反复考虑，于嘉庆二十四年（1819...
郑永华
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注 44) 至于万里集九则更曰﹕ 诗熟则文必熟，文熟则禅必熟。(注45) 而认为只要诗文熟，禅便自然能熟，诗就是佛家的《般若经 》。(注46) 日本禅僧既然有诗禅相同的思想，认为诗就是佛家的...一月)，页3-44。 (注 22)玉村竹二，《五山文学----大陆文化绍介者??? ?五山僧侣?活动》 (东京，志文堂，日本历史新 书，昭和四十一年五月)，页195-234。 (注 23)请参看...
郑梁生
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何人辨鲁鱼。”苑咸答诗说：“应同罗汉无名欲，故作冯唐老岁年。”（注44）这一唱一酬中，王维美誉苑咸“莲花法藏”之悟，苑咸推许王维如罗汉离欲，...24）氏著《诗与禅》页44，东大图书公司83年版。
（注25）袁氏此文收於《佛教与中国文化》国文天地77年版。
（注26）见杜松柏〈唐诗中的禅趣〉，国文天地7卷2期。
（注27）...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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是上了年纪的人了。也就是这位达真尼师，后来与如净法师支持来台办学的慈航法师，开办了“狮山佛学院”。[44]阚正宗先生在其调查报告《台湾日据时代曹洞宗派下寺院战后现况》中说：“1957年前后达真尼师﹙...://www.fjdh.com。 [44]阚正宗《慈航法师》，《台湾高僧》。 [45]巨赞《台湾行脚记》。 [46]阚正宗《台湾佛教一百年》第34页。 [47]阚正宗《台湾佛教一百年》第61页...
王荣国
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的大殿，通面宽53．7m，通进深27．44m，面积1474m2，是现存早期佛殿中面积最大的一座。 中型佛殿以七间五间居多，七间者面宽在40m上下，进深在25m至30m。中型佛殿中最具时代特点的是正定...
郭黛姮
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三10471页
44．务实
佛法盛时，人争务实，逮其衰也，众咸竞名，实故超生死证菩提，名必争人我、长魔业，志士不可不熟审也。
灵峰宗论卷二之三10473页
45．欲易行疾至，...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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心离道则神索
鱼离水则身枯，心离道则神索。
44．苦空无常
欲知世味，须尝胆；
不识人性，且看花。
45．心清意定
心清，水月现，
意定，天无云。
46...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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其出家之时为1610年。[43]当时，拜巴噶斯担任卫拉特盟主，土尔扈特部的赛英台奈思麦根台曼奈诺颜发起信奉黄教，他向拜巴噶斯和其他贵族提出信奉黄教的建议。[44]得到响应，黄教自此始传入卫拉特，其时在...160页。 [44]噶班沙喇布著，乌力吉图译：《四卫拉特史》，《蒙古学资料与情报》1987年第4期，第10页。 [45]同上引兹拉特金：《准噶尔汗国史》，第161页；[日]若松宽，“カラムツクにお...
杨富学
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