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  • 显密双修的能海上师

    。1907年，锡良任云贵总督，调应届毕业之优秀学生20人去云南新军，师为20人之一。锡良一行到云南后即接办云南讲武堂第二期，师任第一队队长，乔岳任第二队队长。当时朱德、朱培德、王均、寸惜阴、金汉鼎、...法师亦率北京藏文学院学生20余人南下，与师会合。后藏文学院改组，留师及大勇、大刚、法尊、观空、永光等诸法师17人，共图次春入藏。师以资用不足，返蓉筹措。1928年5月，再与永光等同赴西藏，旅途备历艰苦...

    隆莲法师

    能海上师|隆莲法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0747141861.html

  • 东方水城迎八方嘉宾 寒山钟声祝九州吉祥

    活动流程表（12月31日） 　　18：30 在苏州新城花园酒店二楼国宴厅举行听钟声活动庆典宴会。 　　19：45 宴会结束。 　　20：00 所有来宾乘车前往枫桥景区。 　　20：15 ...：30左右抵苏州指定接待宾馆，晚20：30乘车抵“苏州枫桥”景区，参加寒山寺除夕听钟声、烧头香活动（活动门票代办）。 　　D2：第二天上午8：00整叫早，早餐后出发游“苏州定园风情园”，品尝苏州风味...

    佚名

    |吉祥|钟声|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09513533354.html

  • 起衰除弊 一代宗师——湛山寺开山祖、台宗大德倓虚法师略传

    有很大区别。其中极乐寺佛学院、般若寺台宗佛学院都以研修台学为重点，为薄弱的东北佛教培养了大批人才。20世纪后期在美国、东南亚以及香港地区弘传佛教的许多法师都来自东北，得益于由倓虚转变的佛教风气。...1952年第一届学僧结业。倓虚可能对如此筹资办学不满，要求辞职，但在董事会极力挽留下不得不留任，并招收了第二届学僧20余人。1954年3月，第二届学僧结业。这时香港经济已恢复，办学经费也不再成大问题，...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503146615.html

  • 70年来敦煌寺院经济研究概述

    70年来敦煌寺院经济研究概述　　赵青山　　经济史2007．3　　摘要：从20世纪30年代以来，很多学者已经开始利用敦煌文书研究敦煌地区寺院经济。时至今日，已有很多论著问世，这些文章涉及范围广，议论...有那波利贞、仁井田升、池田温、藤枝晃、竺沙雅章等等。在20世纪30到60年代，主要研究成果有：那波利贞的《中晚唐时期敦煌地区佛教寺院的碾碾经营》①和《中晚唐时代佛教寺院钱谷布帛类放贷营利经营实况——...

    赵青山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092255899.html

  • 哈佛大学藏学研究管窥

    藏学一脉相承。国外藏学从19世纪30年代产生至今，在20世纪初、1960年代初和1980年代以来，相继出现过三次高潮。20世纪至今，美国藏学研究经历了三个发展阶段：第一阶段（20世纪40年代以前），...宠儿"。这样的国际形势，对美国学者研究和认识西藏产生了一些负面影响。总之，经过19世纪末至20世纪末近100年对西藏的接触、了解、认识和研究，美国学者对西藏的认识基本定型，在此基础上形成了具有独特内涵和...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413860930.html

  • 看看明初是咋整顿僧团的

    40人，州30人，县20人。今考，洪武后期直隶及十三布政使司共领有府128，州194，县1152。（注：［明］申时行.明会典?卷一五、一六[M].万有文库本.）另外还有些土知府、土知州、土知县不计入内。...1956.）所以明太祖做出的府不得超过40人，州30人，县20人的规定，只是一个写在纸上的理想限定数目，实际上从来没有达到过。　　其二，严格经业测试。明代承袭唐宋试经剃度办法，规定天下沙门讲习《心经》、...

    白文固

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267530.html

  • 王夫之援佛、道入儒思想评述

    道德品质，从而彰显了儒家尚德的情操。　　由上可见，王夫之对中国古代哲学的发展做出了非凡的贡献，他的哲学思想是十七世纪中国时代精神的集中体现和中国古代哲学的总结，在中国哲学史上具有十分重要的历史地位。20世纪尤其是20世纪后半期以来，以王夫之的生平和思想为研究对象的“船山学”逐渐兴起并成为一大“显学”。无论是在大陆，还是在港台海外，船山学都引起了人们的广泛关注。大陆主要是以唯物史观为指导的马克思主义...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543568352.html

  • 方广锠教授访谈录

    敦煌本《坛经》所表达的惠能禅法。而辨析哪一种文本正确，录校出正确的文本，就是佛教文献学的任务。由此大家可以明白佛教文献学在佛教研究中的重要地位。 　　提到我的学术目标，则实在惭愧。20多年前考取佛教文献学的博士生时，老师向我交代：中国佛教研究需要佛教文献学，但我国现在还没有这样一门学科。你的任务就是把佛教文献学建立起来。20多年过去了，至今我还没有完成老师给我的任务。但我还在努力，力争在有生之年...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391271454.html

  • 敦煌守望者樊锦诗访谈

    。这里是飞天的故乡、佛教的圣地。　　20世纪40年代，著名画家常书鸿先生放弃大城市里的教授职位，带着全家来到敦煌莫高窟，守护这个埋藏在沙漠里的文化宝藏。正是受到常先生精神的感染，1962年，还是北大...20岁左右。来了以后，一辈子默默无闻，被打成“右派”还是一笔不苟地画。他们觉得这是自己生命中的一部分，没有这部分，就没支撑了，而且画的时候也是在跟古代的艺术家交流。这就是他们的工作––在这里投入他们的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392171469.html

  • 印度美术史研究方法浅谈

    父”，1873年他最先发现了巴尔胡特?堵波遗址，写过《巴尔胡特?堵波》（The Stupa of Bharhut，1879,reprint ed，Varanasi,1962）一书。20世纪初期英国考古...Mohenjo-daro and the Indus Civilization，London,1931）和20世纪中期英国考古学家莫蒂默?惠勒（Mortimer Wheeler，1890-1976）的《...

    王镛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115874102.html
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