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。彼复问云：何故即智，复名果耶？答云：夫言量果者，能智知于彼[23]，即此量智，能观、能证，彼二境相故，所以名果。彼之境相，于心上现，名‘而有显现’，假说心之一分，名为能量。云‘如有作用’，既于一心，...] 以上六句，非是难语，应为窥基随文所出之注释，若在现代排版，即是脚注或尾注之类，故以小五字号显示，以示区别。 [22] 以上三句，亦非难语，故以小五字号显示，参见注释20。 [23] 能智，谓能...
顺真
|佛学论文|因明|五明|
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(二)排除宗有法会产生矛盾吗?
有人提出，同、异品除宗有法「使九句因和因三相都失去了意义」。「提出因三相，是为了保证论证的正确性」，这样和《理门论》的基本理论矛盾。(23)
...固体，这是「世间」常识，立汞为固体，在宗上────────────(23)巫寿康《因明正理门论研究》P 8～10。(24)陈大齐《因明大疏蠢测》「宗同、异品除宗有法」一节
。
与「 自、共...
姚南强
佛学论文|因明|五明
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三：d1由观待境不成立的因、d2 由观待心不成立的因、d3由观待诤者不成立的因。[23]
此外，由上述b1以下还有从所立法方面、从成立方式方面、从所立宗方面、从趣入同品方面、以及从论敌两者方面等...分别的详细分类略去。
[23] d1、d2、d3以下分别的详细分类略去。
[24] 这也可能是原著作者考虑到难以对总体下定义而使用了对个别事下定义的方式。
[25] 藏文字面意思正好...
罗劲松
佛学论文|因明|五明
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，定义给出“真”这个字的意义，标准则给出辨别一个语句（或命题）是真还是假的检验方法。[23]或者如当代著名宗教哲学家约翰·希克所说，“如果‘真实’一词对我们是有意义的，那我们就必须知道它的正确用法的...社会科学文献出版社1999年版，第3页 [23] 参见[英] 苏珊·哈克：《逻辑哲学》，周毅译，北京：商务印书馆2003年版，第109页 [24] [英] 约翰·希克：《宗教哲学》，何光沪译，北京：生活...
侯纯
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身识不缘触等聚积极微 因：彼体非生性故 喻：如眼识 第七个比量论式是―― 申量破云：诸根识与瓶瓯等是有法，非是所缘缘。宗。因云，无有极微相状性故，同喻犹如余识[gx23][23] 。 用三支...·论释四0二页。 [21]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释四0五页。 [22]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释四0五页。 [23]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释四一0页...
不详
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都可以产生，声与空是不可分离的，所以虚空也是存在于各处的。 4.2.22 虚空的特性是不变形、不妨碍、无处不在。 这是正理派的一个陈述。 4.2.23 （有人说）（原子）也是有部分的，有...)无常相似；23)常住相似；24)果相似。 这句经文是先列出了倒难，说倒难有二十四种，并一一列出了名字，到下边儿再一一解说。在陈那论师的《因明正理门论》中是说有十四种，称为十四过类，要记住。在《...
不详
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所作性，因為是法故。（不遍）20心與物應是有為法，因為是從因緣所生的法故。（同意）21香味應是無常，因為是不相應行故。（因不成）22味道應是物質，因為是無常故。（不遍）23白馬應是無常，因為是色和知...故。守方：不遍。攻方：請舉例。守方：知覺。攻方：凡是無常，不都是物質，因為知覺是無常而不是物質故。守方：同意。23白馬應是無常，因為是色和知二者之一故。守方：因不成。攻方：白馬應不是色和知二者之一，因...
林崇安
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非所作。（喻体）如虚空。（喻依） 同喻和异喻的喻体揭示了一种因果关系，并且同喻和异喻的喻体之间，还有一种类似穆勒求因果关系五法中的“求异法”的痕迹。[23]于是，尽管仍然是从特殊到特殊，但由于有了...页。 [21] 参见香村冝圆：《东洋论理学史》，东京1909年版，第177页。 [22] 之所以不用“形式化”的概念，是因为因明的论式还不是严格意义上的形式化。 [23] 如果是严格的求异法论证...
张 晓 芒
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论式形式就是―― 宗：身识不缘触等聚积极微 因：彼体非生性故 喻：如眼识 第七个比量论式是―― 申量破云：诸根识与瓶瓯等是有法，非是所缘缘。宗。因云，无有极微相状性故，同喻犹如余识[gx23][23] 。 用三支论式形式写下来就是―― 宗：五识与瓶瓯等非所缘缘 因：无极微相 喻：如第六意识 第八个比量论式是―― 应立量云：同体相分是有法，得为所缘缘。宗。因云，同分为断割故，同喻...
刚晓
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立法不成、所立法不成、俱不成、无合、倒合等五种似喻；似异喻有：所立法不遣、能立法不遣、俱不遣、不离、倒离等五种似喻。】 （3）、同喻【Ｐ23】 同喻，在因明中又叫同法喻，而同法这个词，可以反映两个...宗义附随之。以此检证宗及因与喻依之瓶是否具有全部或部分之关系，称为合作法。其不正者，称为似同喻。】 （4）、异喻【Ｐ23】 异喻：兼无宗因二法，不仅说“所立无”，而且要因遍非有。异喻的本质在于双项...
释智德
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