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;，使四众弟子能够在自己的修行过程中将社会公德、职业道德和家庭美德结合起来，在做一个好公民的基础上成就自己的果位。
20040603
注释
[1]赵朴初居士提出的“人间...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950142.html
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烦恼两大类。今就专对其烦恼进行剖析。所谡“根本既除，枝末随断”。根本烦恼者： 1、 贪，《成唯识论》云： 于有、有具，染着为性；能障无贪，生苦为业。谓由爱力，取蕴生故。 对于三界内的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人。《佛祖统记》曰：“唐天宝三年南岳怀让禅师示寂，元和中名儒张正甫制其碑曰：天宝三载观音大师终于衡岳……大师讳怀让，京兆杜氏，其先因家安康，即为郡人。”幼年十岁时就喜爱佛书，常常秉烛而读（1）。当时有...
理净
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因不具特别优势而被淘汰，要么就因自己独具的优势而蓬勃兴起，进而与传统主流思想相争胜，力图占据一席之地。作为新兴思想，其理论上独具的优势至少从三方面得到体现：（1）它更先进更合理；（2）更能解决实际问题...
青平
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古籍出版社，1990年10月，第1页。
③“清信女”下原空。
④参见池田温：《中国古代写本识语集录》，东京大学东洋文化研究所，1990年，第183页。
⑤《大正...
方广锠，许培铃
佛学论文|因明|五明
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出家为尼。中国人认为这种乱伦情况不宜出现在神圣的佛典里，也就以超然态度把它删去了。（见陈寅恪《莲花色尼出家因缘跋》，载1932年《清华学报》第7卷第1期，见《陈寅恪文集之一?寒柳堂集》）又如君臣关系，...
方立天
佛学论文|因明|五明
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从而达到或者接近我们的目标。
（一）大明二年以后无建寺可能。请看以下三点史实：
1、刘宋武帝、文帝皆崇佛，尤其元嘉年间全国大建佛寺。但孝武帝斥佛。大明二年，他借口有僧人谋反，下诏道：“佛法讹替，沙门...
黄 俶 成
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个人的救赎与解脱。公元1世纪，出现了大乘佛教。在修持和证果上，小乘佛教主张通过自己的修行解脱得阿罗汉果位，要求修行者把注意力放在利己和独善上。大乘佛教则认为修行应得佛果，要求修行者利他，甚至认为“普度...
魏义霞
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第1期拙文“展望21世纪佛教感言”)。佛法因缘观之活泼处，在吾人当下的一念发心，明因识缘而励力创造因缘、改变因缘，则吾人慧命幸甚、佛教慧命幸甚。未来的佛教，当是现代化的、人间化的佛教。不慧末学浅识，就...
吕建福
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时郭和卿居士和近年来多识·洛桑图丹琼排、仁钦曲扎和索达吉堪布的四个译本，另有一个从帕绷咯大师讲授《三主要道》的英文版讲录翻译的译本：
(1)《圣道三要》宗咯巴大师造，昂旺郎吉口授，郭和卿译，祝维翰...
吕建福
|佛学论文|因明|五明|
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