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  • 佛软向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    弟子号。  大月氏于公元前130年左右迁入大夏地区,其时大夏已信奉佛教。至公元前1世纪末,大月氏受大夏佛教文化影响,接受了佛教信仰,从而辗转传进中国内地,是完全可能的。  在佛教界,则普遍把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简论道教与佛教生死观的差异

    人最善者莫若常欲乐生",它追求长生,关怀个体生命,热爱生命,关注人生价值,希望生命之无有止息。"道常生万物,天地乃物中之大者,人为物中之灵者"1。人在宇宙中,地位最高,"一切万物,人最为贵。"2...

    王永会

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  • 佛教的起源和传播

    565年,死于前485年,与孔子大体同时。   释迦牟尼的家乡是释迦族聚居的迦毗罗卫国。据考古研究,该国位于今尼泊尔、印度边境地区。但该国的首都迦毗罗卫城的确切地址到底在哪里,目前尚有争议。1据佛教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043655724.html
  • 山西五台山十方碧山寺广济茅蓬史略

    法系记述如下,用作本文之结束:  第一代乘参、恒修大师  第二代果定大师  第三代广慧大师  第四代1寿冶、2法席、3本焕、4净如、5因修。  (按:第四代中本来尚有法成,其未上位,大陆解放后,不知所终...

    寿冶

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  • 从太虚大师志行讲到学法与住持正法

    人才、提高僧才的素质。那么,应如何提高?如何学习?如何求法?  (一)学法之目的  1、为知恩报恩而学法  我们学习不是普通人的那种学习,普通人学习是为了名利、为了家庭,我们是为了知恩报恩而学法。知恩...

    惟贤长老

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  • 华严宗密的实践哲学

    认为宗教是属于出世、消极和不活动的。事实上,佛教哲学不同于西洋宗教较著重逻辑推动,欲从知识理论上来验证上帝的存在,反之,从佛陀本人说法开始,就对纯粹抽象的思想不甚推崇,除非是与宗教实践有关(1)。从...

    许智香

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  • 佛教诗集之『长老尼偈』

    又叫做「八敬法」, “…阿难!若瞿昙弥大爱奉持此八尊师法者,是此正法、律中,出家学道,得受具足,作比丘尼。”综括这八项规条不外是比丘尼必须从属於比丘僧:   1?;;比丘尼当从比丘求受具足戒。   2...

    不详

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  • 马克思主义的民族观与宗教观

    和斗争的方针,俄罗斯东正教的教堂数由十月革命前的 78767 座,下降到 11500 座,神职人员由 3 万人减为 1 . 3 万人, 40 年代在俄罗斯联邦有 25 个州没有一座教堂。与此同时苏联...

    牟钟鉴

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  • 三十七道品的修证意义

    宇宙人生的真实 ,也即见道 ,所以七觉支的果 ,就是见道 ,它的内容虽有七种 ,但可以把它简单的分为五个部分。1、觉所依支 ,觉悟之生起是要依止正念 ,也即正念是觉生起之因 ,所以我们要想成就智慧 ,...

    坚行

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  • 云南居士佛教发展现况述略

    ”,规定每月初一、初八、十五、二十三共四天为活动日。活动内容有:(1)学习各项宗教政策、法规、条例。(2)参加寺内打七、打普佛、放焰口和佛诞日作法事。(3)听法师讲经说法。(4)配合省市有关部门接待...

    雷宏安

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