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  • 江苏寒山寺将举行第三届万人抄经活动

    皆可。   4、联系:寒山寺弘法部0512--65347826 ;重元寺客堂0512--65072999   5、回向:2014年12月21日在寒山寺法堂举行回向法会,并将经文供奉于普明宝塔内。 ...

    寒山|举行|心经|佛教|信息

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  • 唐代龙虎塔:佛教文化艺术的结晶

    柳埠神通寺,系石结构单层亭阁式塔。始建年代史无记载,据其形制及雕刻内容、风格判断应是唐代修建。高10.8米,宽、深各4米,平面呈正方形。基础为高大的三重须弥座台基,塔身近于正方体。塔顶为砖刻仿木结构的...

    唐代龙虎塔|佛教文化

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093325325769.html
  • 台湾佛光山心保法师一行参访湖北武汉归元禅寺

    元禅寺与台湾佛教团体的文化交流事业又添上了浓墨重彩的一笔,必将传为一段佳话。 据了解,台湾佛光山的客人是受湖北省佛教协会之邀,来进行佛教文化交流活动的。他们的大陆之行为期4天,下一站是...

    法师|武汉|禅寺|佛教|台湾

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/115002325487.html
  • 炖煌本坛经校刊记(1)

    诸官寮三十余人,儒士三十(3)余人,同请大师说摩诃般若波罗蜜法。   二  刺史遂令门人僧法海集记,流行后代,与学道者,承此宗旨,递相传授,有所依(4)约,以为禀承,说此‘坛经’[传]。   注【2-...(1)听!慧能慈父,本官(2)范阳,左降迁流岭 (3)南,作(4)新州百姓。慧能幼小,父又(5)早亡,老母孤遗,移来南(6)海。艰辛贫乏,于市卖(7)柴。忽有一客买柴,遂领慧能至于客(8)店。客将柴去...

    不详

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  • 夏鲁寺艺术中的汉族艺术因素与元代汉藏艺术交流

    修建又分为4个阶段,即贡波贝时期的小规模扩建(13世纪90年代期间)、扎巴坚赞时期的大规模维修和扩建(1306年以后)、贡噶顿珠和布顿水利化时期的维修(1333-1335)和益西贡噶时期的最后维修(...近2米,在此三面4座佛殿外侧,建有一条封闭的环形转经道。墙体为夯土墙,外墙四调无窗户,内部梁柱和门等建筑也为传统藏族样式。二楼以天井为中心排列的4座佛殿殿门、楼梯、雨蓬、前面的环形转经道和东面般若...

    熊文彬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌写本《观心论》校勘

    伐树者去根而必死。了心修道,则省力易成;不了心者所修,乃费功而无益。故知[3],一切善恶,皆由自心,心外别求,终无是处[4]。 校记: [1] 原本“...本、日本流通本改正。 [4]原本作“法”, 今依朝鲜本、金泽文库本、日本流通本改正。 (3) 又问:云何观心称之为了? 答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗密多时,了于四大五阴本空无我...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 從〈菩薩地〉來看菩薩道

    的目標和所處的階段,這些重點在〈菩薩地〉都有詳細的說明。  目錄  一、前言  二、〈菩薩地〉的架構以及各品的要義  (一)持瑜伽處(共18品)  (二)持隨法瑜伽處(共4品)  (三)持究竟瑜伽處(...後探討菩薩道的修行要點和特色。  二、〈菩薩地〉的架構以及各品的要義  〈菩薩地〉的架構是以四瑜伽處和十法含攝整個菩薩道的道和果。十法是(1)持,(2)相,(3)分,(4)增上意樂,(5)住,(6)生,(7)...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544641839.html
  • 天台禅法的特质——兼论《法华三昧忏仪》之修持

    劝修   4法华三昧忏仪的组织与修法大要   4?1概说   4?2修法总纲   4?2?1内容大要   4?2?2行法组织   4?3正释修法   4?3?1忏前准备   4?3?2修行事忏   4?3?3正修三昧   4?3?4随缘止观   4?4总归圆顿   5结 论   参考书目:   提  要   天台宗为中国最早成立的本土化宗派,由于其教法组织严谨,而且教理与实践并重,因此古来即有“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略讲观修三宝功德及其意义(2)

    文的颂文;   [3]讽颂经或孤起经,即经中直说的偈颂;   [4]因缘经,即见佛闻法及佛陀说法教化的因缘,如契经之序品;   [5]本事经,即佛说弟子过去因缘本事之经文;   [6]本生经,即...二万一千,愚痴病分二万一千,等分病分二万一千”。故佛说八万四千法门对治八万四千烦恼;[4]死苦,寿命渐变坏,其身四大即将分散之苦性故,名为死苦。一切众生都爱自己的生命,为求生存,不乐于死,但在即...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113965660.html
  • 《论语》全译:泰伯篇第八

    (2),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲,则民兴于仁,故旧(5)不遗,则民不偷(6)。”   【注释】   (1)劳:辛劳,劳苦。   (2)葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样子。   (3)绞:说话尖刻,出口伤人。   (4)笃:厚待、真诚。   (5)故旧:故交,老朋友。   (6)偷:淡薄。   【译文】   孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0829581795.html