找到相关内容21123篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    文化环境。 雪域高原群山巍峨,河流密布,湖泊众多,是地球上最特殊的一个地理环境区域,有“远看是山,近看是川”之特点。[1]藏区最南部是极负盛名的喜马拉雅山脉,位于中、尼交界的珠穆朗玛峰是世界最...》。 因此,我们可以得出这样的结论,圣山圣湖既是格萨尔说唱艺人浪迹求艺的重要场所和成长的摇篮,更是藏族文化包括英雄史诗《格萨尔》产生的土壤。注释:[1] 徐华鑫编著:《西藏自治区地理》,西藏...

    丹 曲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201343383.html
  • 噶夏噶当佛塔艺术

    Eleventh Century Translators from Zanskar)》,《亚洲社会杂志(Journal of the Asiatic Society)》,29:1,1987年,81~85页;...合理的。根据前面对前藏和后藏风格的研讨,我们对噶当佛塔和观音寺内容作出符合历史情况的断代: 1、 建筑、顶部壁画和龛内塑像:12世纪晚期 2、 龛内壁画:13世纪晚期 3、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201743385.html
  • 近代佛学新特色——以近代科学主义思潮为参照重点

    不同的对象、内容和表现形式。而且随着文化某一层面上和领域内的发展,文化的其他层面和领域也必然受到影响。恩格斯指出:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”[1]宗教也是...我们的启示就是,宗教只有立足于现实之中,扎根于在创造之中,才能有发展的空间。 [1]《马克思恩格斯选集》第四卷,第224页。 [2] 转引自安希孟:《宗教与科学:精神世界并行不悖...

    梁徐宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213843471.html
  • 蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究

    [1],其哲學立場清楚明確,且鮮明強悍。所謂「溝通儒佛」是指智旭僅只藉儒說佛,並非有義理上的儒佛融會,因此不以「會通」說之。通常對於不同體系間的哲學融合,總是充滿了方法論問題的跳戰趣味,本文即欲針對蕅... [1] 關於智旭思想的綱領性認識,聖嚴法師的《明末中國佛教之研究》一書論之甚詳,基本上即是一以智旭為融合佛教諸宗及溝通儒佛的詮釋立場。釋聖嚴著,台灣學生書局出版,一九八八年初版。 [2] ...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215243483.html
  • 傳統新義:近代台灣本土佛教史料的蒐集與研究

    先生來訪,臨別向我索得一本,並迅速據以撰出〈日據時期台灣佛教變遷史之研究評述〉一文,發表於《臺灣宗教研究通訊》第二期(2000.12)。[1] 此外,王見川和李世偉合撰的〈戰後以來臺灣的「宗教研究」...」,分別扼要交代:(1) 齋教、(2) 神明會、(3) 日本佛教。   但,丸井的文章一登出,就被柴田廉投書在同刊物加以質疑:(一) 是否可以單獨抽出〈臺灣佛教〉來論述而不兼及其他?(二) 丸井對「...

    江燦騰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220043492.html
  • 调适与反抗——以近代东亚佛教传统与政治关系中的两个案例为中心

    的论述已经有了一定的历史,[1] 这种被学者们看作是“新佛教”(the new Buddhism)的运动,主要是用于讨论东南亚和欧美等现代佛教的一种社会活动形式,从其所涉及的议题,如“佛教的社会作用”...--------------------------------------------------------------------------------  【注释】  [1] 相关问题的讨论...

    龚 隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220643498.html
  • 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的层级研究

    指导修行者,排除身口二行中所有伤害众生或障碍修道的罪行,并进而净化错误的“知见——无明力”与“情意的染著——爱染力”。从凡夫到圣者,不论菩萨道、声闻行或人天乘,[1] 其基本的实践过程皆是如此。  而...感招到恶业苦果者,方可谓之为不善。  《大毗婆沙论》与《大乘阿毗达磨杂集论》更立四不善 [20] 与十二不善 [21],来说明“罪”的本质。“四不善”与“十二不善”,二者皆有几个共同的特性:  (1)...

    释空寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220743500.html
  • 民國時期的佛教與政治(1912~1949)

    举足轻重,解放神学对拉丁美洲国家的影响等等,皆是显例。不过,一般探究政教关系的著作大多集中在基督教、回教方面,亚洲佛教似乎较少受到注意,[1] 中国佛教尤然。  例如 Ian Harris 教授于...-------------------------------------  【注释】  [1] 近年中国大陆出版品则有改变的现象,例如赵匡为主编,《世界各主要国家的政教关系》(第一集)(北京:宗教...

    陳儀深

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221243504.html
  • 20世纪欧美各国的佛教研究

    对典会的复兴者。1981年荷纳逝世。   斯坦因从中国劫掠了大量的敦煌文书,成为研究中国学的专家,他编辑的敦煌学的资料也成为这个领域研究的精品1。其本人也成为英国早期藏学研究的人物之一。继之有担任过...是藏传佛教研究有悠久的历史和显著的成绩。1中世纪时,意大利天主教传教士怀着满腔的宗教热忱,开始踏上西藏这块土地。1245年,意大利传教士柏朗嘉宾为了向蒙元王朝传教,前往亚洲,此行虽然失败,但在他的报告...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221843512.html
  • 向来枉费推移力,今日水中自在行——宋诗中禅的理趣

    吟哦,而且用俚语、艳词烘托开悟的境界,有如惠洪、克勤、宗杲者[1]。参寥子曾评杜甫诗“楚江巫峡半云雨”句,苏轼问:禅僧亦喜绮语?参答:“譬如不事口腹人,见江瑶柱,岂...----------------------------------------------------------------------   [1] 《佛祖历代通载》卷三十传克勤为法演侍者,有...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231043569.html