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导言》(1843年底—1844年1月)。《马克思恩格斯选集》第1卷，第2页。转引自《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》，中国社会科学出版社1979年版，第105页。 )两汉交替之际传入中国的佛教以其通俗的...上的契合。特别是晋室南渡之后，知识分子中亲佛者骤然增多，如王导等与帛梨密多罗“披衿到契”，交往甚密。(注：释慧皎著：《高僧传》卷1，收入《大正藏》第50页，第327页。《大正藏》由佛陀教育基金会印赠，...
张晓华
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★1 问： 什么是外道 答： 心外有法就是外道。不受佛化，别行邪法；心游道外，故名外道。究竟来说，罗汉也是外道，因为他有法可得，法执未除。 ★2 问： 何为感应道...感觉到吗 答： 佛是圆觉遍照，圆证普利。如果他有此感觉，就不是佛了。以你的凡夫心去度量佛的心，大错了! ★55 问： 兜率净土与西方净土有何区别 答： 1是一样的。兜率...
元音老人
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即/华严宗/十玄门/刹那生灭 【参考文献】 [1]熊十力.存斋随笔[M].上海：上海远东出版社，1994.185. [2][5][11][14][15][16][17][23][28][29][...儒家思想吸取、诠释甚至附会佛家的名相和理论，一边则批判之，以成立和凸显他的宇宙人生本来共有的“真真实实、健健进进、活活跃跃、丰富不竭、昭明无暗的大生命”[1]——即体即用， 圆融不二的宇宙本体论和人生...
孟令兵
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, Indogaku Bukkyogaku Kenkyu, vol. XLIX, No.1, pp.29-35。 十法界系由智者大师依经论之意而立。在《华严经?十地品》中可以找到类似的内容，谓十地...页364上。 参见汤用彤，《汉魏两晋南北朝佛教史》，页228至页229。 《出三藏记集》，《大正藏》，册55，页57中。 见《卐续藏经》，册27，页1至页17。 (438-495)，号灵预，...
沈海燕
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发愿，每天磕头100个，念颂极乐愿文1遍，金刚萨埵心咒10000遍。当时尚处于宗教受到严重摧毁的恐怖时期，念经颂咒尚可默默完成，但磕头就有很大困难。除了在家里，她常在放牧时偷偷到一山洞里磕头，并叮嘱我为...就行了，没有去统计什么数量。” 我在心里为其保守地算了一下。这30年她至少磕头1,095,000个，念颂极乐愿文10950遍，金刚萨埵心咒109,500,000遍。这对于很多人来说不着啻为天文数字...
索达吉堪布
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值得我们借鉴的。 现在的人，白天忙忙碌碌地在人群中打滚；晚上迷迷糊糊地在被子里昏沉；中间罗罗嗦嗦地在闲谈中度过。一天有多少时光用于修行？若能每天早起1个小时，晚睡1个小时，一个月就节约了60个小时，...
索达吉堪布
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，便前往归依受学。（注1）
马祖在怀让门下是如何受法的？《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五的＜怀让传＞记载了一个很有趣味的故事，说马祖在般若寺传法院经常坐禅，怀让为了启示他懂得觉悟不一定要坐禅，...最有名。
注 释：
（1）马祖传，载《祖堂集》卷十四；《宋高僧传》卷十（《大正藏》卷50第766页）；《景德传灯录》卷六（《大正藏》卷51第245－246页）、《四家语录》卷一＜马祖录＞。...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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以前出现的中土之作，(1)堪称真知灼见。然仍有不少学者另立新说，认为此经出自新罗，如韩国的金英泰.美国的巴斯维尔等。中国学者杜继文.日本学者柳田圣山更指出是经乃元晓所撰。异说纷呈，不可不辨。 杜继...大安所作。若是经出自新罗，便不会有版本的差异和元晓的错解。此经应当创自中土，与慧可一系有关，详细论证请参看笔者的博士论文【中土前期禅学思想研究】第四章等有关章节。 注释： (1)印顺【中国禅宗史】...
徐文明
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七十岁，而其年为唐贞元五年(789年)，由此可推出皎然生年为开元八年(720年)。(1)这一推断是巧妙而正确的。李先生又断定皎然卒于贞元末年，其说无误，然又称是公元800年左右，未免有失准确。 据福琳《...：(1)李壮鹰《诗式校注》前言，齐鲁书社1986年版。 (2)杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》119页。 (3)吕澂《中国佛学源流略讲》167页。
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徐文明
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他是八世祖，还指出他住锡东京圣善寺，这与《历代法宝记》的记载是一致的。圣善寺，据《大唐相州安阳县大云寺故大德灵慧法师影塔之铭》(1)，"至景云中，属国家大弘佛事，广辟僧方，以圣善初成， 拓硕德，以法师...洛滨，文记见于龙门，使谬文炙手，博识者一笑。 注释： (1)《唐文拾遗》62卷。 (2)《全唐文》316卷。 (3)田中良昭《敦煌禅宗文献研究》，第555页，大东出版社1983年。 (4)...
徐文明
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