-
麻烦您了。我们做弟子的很惭愧哩—” 广慧师谦虚地说： “那里！那里!老和尚总得有人照顾嘛！” 她的这句话，使我更感动，一再道谢告别。 七四年二月五日撰于净室 摘自《海潮音》第67卷第1期
...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541468328.html
-
主要涉及到以下两个方面的内容。 1．回顾历史，展望未来。杨曾文在{中国佛教与时俱进和佛学研究》一文中指出，重视佛教研究是中国佛教的优良传统。他回顾了佛教从印度传入中国后重文史、重研究、重撰述的传统...
曹义昆 常培文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542268337.html
-
”，但是，他们在具体论述禅教关系时却又各有千秋，本文试加比较而述之。
1．云栖祩宏的禅教关系论。祩宏主张禅教相资。一方面，他认为参禅者是不是真的悟了，要以经教来衡量和证明。符合经教的...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542868344.html
-
意识的潜在心。 穷生死蕴是一直于三界生死流转的蕴——色受想行识五蕴。后四为心，前一为色。化地部认为此蕴有三种。1、一念顷蕴、2、一期生蕴、3、穷生死蕴。此中，认为生死轮回的色心的种子即是穷生死蕴· ...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550968364.html
-
次说后期墨家名辩之学的认识四步过程： （1）、经上——知，材也。 说——知，材知也者，所以知也。而不必知。 若明。 这里说的“材”，就是感官。因为它会把外界事物反映心内，让你而知，就称“材...
永 定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551068366.html
-
文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 高明和 (五台山风景名胜区政府，山西五台山 035515) 在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面，有三孔石砌窑洞，中间洞内供奉一尊汉白玉雕刻的释迦牟尼佛。右洞内树着一通清康熙三年(1664)重修宝塔碑。左洞内立有一通“佛足灵相之碑”，简称佛足碑。碑身高1．87米，宽0．76米，厚0．20米。立于明万历十年(1582)。碑阳、碑额雕...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555368413.html
-
以艺术美感。 铜殿的四角，上下各有4根铜柱，铜柱和柱基浑然一体，稳稳固定这座10万斤的铜殿。铜殿上层的四周，围着1米左右高的栏杆，栏壁上面也雕铸着各种各样的优美图案。殿脊两端铸有跃然欲飞的两个“鸱吻...
李世仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560968429.html
-
来到城里，这两个儿子因为好吃懒做，偷盗无数，被主人逮著送到官府，依照当时的法律将论处死刑，其罪行也就是所谓“旃陀罗”1。 当他们快到刑场时，远远看见世尊迎面走来，母子三人立即跪地叩求： “衷心希望...
吴文宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574568483.html
-
“佛法倡导赞叹和乐共存的道德，对斗争确乎不敢提倡，从没有把战争描写为光明与美丽，但它是世间相的一角，释尊并不一概抹煞它。”87 2.释尊对战斗的看法 以下分三点说明佛陀对战斗的看法： （1）轮...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868486.html
-
平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘 释传道 一、薪火相传 向来被敬称为：人间佛教的播种者、人间佛教的领航者，而享有“玄奘以来第一人”1，“汉人来台开垦四百年最伟大的思想家”2，及“世界佛教之光”3等称誉的“佛国瑰宝”4──印公导师，于今年六月四日上午十点零七分圆寂了！就世俗的层面来看，导师的形体是与我们告别了；但从佛法的层面来看，他老人家的懿德风范，及忘己为人、任重致远、护持...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580968507.html