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上海学佛放生小组定于6月8号星期天去南翔放生,具体安排如下: 上午8点45分在共和新路1146号,中山北路口的北区汽车站集合,然后一起乘坐北嘉线到古漪园下车.北区汽车站集合点联系人:书伈,手机:13901752735,精进,手机:13301798880. 如有师兄觉得这样路线不方便,也可以自己直接过去,在10点到达古漪园的南翔汽车站.南翔汽车站联系人:六度,手机:...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/15492225001.html
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www.dgmzg.com.cn/portal/
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佚名
|开光法会|大光明寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09463427048.html
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跟苏州人学的,很清淡的吃法。
配料:玉米粒、枸杞、醪糟、藕粉
做法:
玉米粒、枸杞洗净,用清水煮开。
然后加入醪糟再煮2-5分钟到透。藕粉用凉水化开,再将煮熟的玉米枸杞醪糟糖水充入藕粉中调成羹状,随口味可再适量加少许冰糖。
一定要用藕粉哦,不然漂亮的玉米、枸杞豆沉在碗底,不好看了。
来源:http://blog.sina.com.cn/mckoala
考小拉
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/18201030621.html
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“中国第一神童”出家当和尚
(齐鲁电视台 www.iqilu.com)
附录:网友评论若干(仅供参考)
新浪网友 (IP:122.200.89.* 北京) 说 2009-01-06 00:22:55
以前是小聪明,现在是大智慧!
新浪网友 (IP:125.77.98.* 福建福州) 说 2009-01-06 00:11:23...
佚名
|出家|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/00452333872.html
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法的本质,就会把一切东西看成永恒的、有价值的、属于自己的......这就好象要强迫改变某种东西的特质,其困难有如强迫火没有热一般,其结果既可笑又可悲。—佛使比丘所谓「超越无常」并不是要去改变无常的事实...虽然,上述三个名词,有些在本书中并没有提到;不过,实际上,这三个名词的概念已经或多或少的被提到了。如果你真正地去观察、思维、分析、照见存在于这世间的种种事物:包括你内在的心念或外在形形色色的物质......
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343244609.html
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等皆........于南山寺田租项下开支。去年已收得租谷五千斤,如果世道好,整理佃庄,实际可收一万斤。如果时局安定,还可从事生产与建筑也。」[64]这样「优厚」的条件,恐怕靠佛教自身的反省力量是无法改变的。难怪,当道安由香港经广西回到南岳,即写信给巨赞说:「山中平靖如昔。曾言分田与佃户之计划,已难实现,盖此间僧伽之固执思想,顽固脑海,........总而言之,旧的僧团若不彻底洗刷破坏,新的僧团实在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200650730.html
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在格鲁派各大寺院内,僧人自年幼起就要开始学习辩经,透过辩论来学习及引证所闻学的佛法。 辩经大多...screen.width-333)this.width=screen.width-333">
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311152132.html
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由定生慧
/明法比丘
浅定( 略加集中精神 )即可观察或思惟现象界的无常.苦.无我。也能浅尝四圣谛(苦、苦因、苦灭、苦灭之道)的法味。若波罗蜜成熟时,集中精神,再集中精神,在片刻可能就证悟圣果。
较深的定(靠近初禅)则能观察到粗糙的“色法”(物质现象)或“名法”(精神现象)的无常.苦.无我。依修法的次第,进一步观察究竟的色法与名法。什么是究竟的色法与名法?就是观察.分析...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352521.html
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作为参考,欢迎照图复制
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这是台湾制作的占察轮
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这是占察轮的效果图(由地藏论坛版主梵溟制作)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440853393.html
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北齐(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522958027.html