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创作来表达自己对于这个世界的充滿禅意的理解与认识。例如：在上五祖寺半山腰的石路上，有座过道凉亭，看上去是桥亦是亭（见照片1），废名先生不称凉亭而称它是“一把扇子”。很多人对其名很不理解，不管站在什么角度...
为天
|佛学论文|因明|五明|
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向我表述了如下一些感受： 1。西方人对物质的追求已有好几个世纪了，科技的发展并不能解决人们精神上的需求。相反，浓厚的商品经济氛围、众多家庭的解体、社会的不平等及人际关系的隔膜等造成人们对现实的迷茫，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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拍手称快，崇拜赞扬，他的行动，有似剑侠客，却又不是嗜杀成性的侠义之类。因此，一般老百姓，只有以《活佛》或《圣僧》称呼之。
三、对济公的评价
1、持否定态度的，认为济公行为浪荡，不守戒规，饮酒...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
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即使某些传颂已久的戏曲故事，也是原本佛教，从中可寻觅渊源关系。实际上是将佛教故事进行必换再创作。 1、鹿女故事与《狸猫换太子》 “鹿女故事”源出佛经(《六度集经》等)各书记载略有差异。鹿女是山中道士...
不详
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瑞图》，绘黄龙腾空飞舞，白鹿绅颈长鸣，嘉禾簇簇，甘露欲滴，寓意“龙凤呈祥，五谷丰登”，构图精美，刻画精致，历代视为瑰宝，拓片流传甚广。左下10米有汉隶摩崖，俗称桃花碑。东1公里有耿勋摩崖碑，刻于东汉熹平...
不详
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山万福寺里曾有37座舍利塔，其中唐朝1座、明朝12座、清朝24座。这些舍利塔各具特色，形制大小不一。遗憾的是，有些舍利塔已被毁坏。 东张镇灵石山内的三塔墓，因有墓塔三座，故名。据三塔墓铭记载：灵石寺...
不详
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保存在长安兴善寺中。 陕西长安佛教艺术在唐代达到 鼎盛的基础和条件 (1)中国式佛像艺术体系日趋完善为佛教艺术在唐代达到鼎盛打下了坚实的基础 从佛教由东汉传人中国，到北周中国佛像体系的初步形成...
不详
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窟只有第148、第158两窟。规模相近，进深约7米，横长约17米 ，靠后壁有1米 多高的通长大台，大台上有高10余厘米的通长小台，形状如榻，塌上有卧佛。佛像为石胎泥塑。第148窟像身长14.40米 ，...
不详
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黄念祖居士谈“《无量寿经》今得善本（夏莲居会本）之大事因缘” （一九九○年十月宣读于日本第三届中日佛教学术交流会议） （1）净土第一经。《无量寿经》称为净土第一经，盖由于经中宣示：弥陀因地之殊胜大愿与精进行持，极乐依正之超逾十方，三辈往生之条件与正因，娑婆秽土之五恶痛烧，一乘愿海之不可思议。万德洪名之究竟方便；以一真法界为体，圆明具德事事无碍为相用；广摄一切善法，普度九界众生；以十念必生一...
黄念祖
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无法说话，但他此时极为超然，轻松地一笑，令家人无不感到，他心中什么事都没有了，轻爽极了！直到27日深夜1点07分去世。家人趁深夜，抬灵体至家中,由家人和老人在京弟子，昼夜念佛七日。天气很热，又无任何防腐...
不详
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