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  • 玄奘法师的译经事业

    。在一般人的心目中,大都惊震于法师“乘危远迈,杖策孤征”,[附注1]“所经五万余里”,[附注2]那种坚苦卓绝的行为,但对中国和世界的佛学来说,法师的真正不朽的成就,实在于他“截伪续真,开兹后学”[附注...

    游侠

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  • 都市佛教的作用与意义

    1991年7月第1版)从“佛法在世间”的方面来说,佛教应当重视世间,关注现实人生,随顺世间的变化而调整改变。在现代社会中,大都市往往既是政治中心,又是经济文化中心,其社会影响...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 千年宝殿 再现辉煌 ——湖北荆州铁女寺大雄宝殿抢修纪实

    圆满。时值岁残腊尽,新春即来,特铭此碑以记之。 《禅》杂志 2004年1期 ...

    心 恒

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  • 《略论德山棒的禅机》

    如下两点:  (1):休歇去,无事去的学人,就获得好的结果。  (2):瞥起一念的学人,就便成了魔家眷属,破戒俗人。  而其中的主要区别,就在于“休歇无事”与“瞥起一念”上。  这也就是说,只要学人的...

    于东辉

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  • 比丘僧伽的建立

    没有把自己的意志强加给弟子,更没有领导僧团的欲望。在他涅盘后,他亦没有指定僧团的接班人,而是让僧团自行发展。这样,佛陀建立僧团、制定僧团制度就体现了如下精神特色:  1 摄取于僧——僧团是上求佛法、...

    学愚

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  • 溈山靈祐禪師及密印寺祖庭

    。不破除對「三種生」的虛妄之見,那麼就不能悟本來圓滿具足的真面目。  靈祐接引徒眾,有三個特點:  (1)方圓默契,談笑風生。石霜到溈山時, 擔任加工糧食的米頭。有一天,篩米後,靈祐說:「施主物,...

    徐蓀銘

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  • “人间佛教”之意义

    净土的总归,人间佛教所成就的,就是佛光净土。”1)“佛法要有人间性格”。2)我们要了解“人间佛教”应该深入地体会星雲大师今年贺年信的意义。我...

    汤一介

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  • 禪修對現代生活的適應

    身心)下手,今再看看釋尊的開示:  諸比丘!於色若知、若明、若斷、若離欲,則能斷苦。如是受、想、行、識,若知、若明、若斷、若離欲,則能堪任斷苦。(T2,1b)  諸比丘!於眼若識、若知、若斷、若離欲者,...

    林崇安

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  • 元 音:禅海微澜(三)

    今择其要略述于后:  (1)重奇特玄妙不重正知见。  时人学佛往往只循颠倒见,不重正知见,所以成就者少。大慧杲禅师云:“学人如问:‘如何是佛?’答他:‘即心即佛。’却以为寻常,不予重视。及至问:‘如何...

    元音

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  • 黄总舜:漫谈禅的思维

     1、问:如何是归根得旨?  师(赵州)云:答你即乖。  禅的根本旨趣就是要求个体在心物一体心行一如的孤明交感的前提下体会自身万物如其所是的本真状态(即真如)。发问意味着这种心物一体心行一如的孤明交感...

    黄总舜

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