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总是内在的。
海德格尔说，“思维本质上总是关于某物的思维。”[[1]]也就是说，思维必然总是关于某种对象的思维，是对象化的。由于只有在对象化中才能进行思维，因此只有对象化的客观存在才被认为是真实的...可能性》，《哲学研究》2007年第6期。
[1]海德格尔《路标》，孙周兴译，商务印书馆2004年版第124页。
[2] 李章印《认识与情绪——海德格尔的生存论-存在论分析》，中国现象学网。
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肖永明
|五明研究|
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十多岁到三十多岁之间。[[1]]
1929年～1934年，虚老住持鼓山期间，创建鼓山佛学院。鼓山佛学院的筹备开始于1930年。次年春天正式成立。杨树庄任名誉院长，虚云为院长，觉澄、深悟等五人被...虚云门下，这一事实正说明了虚云的努力没有白费，他对中国佛教所作出的贡献，让我们永远怀念，也指引着佛教界继续向前。
[1]宽湛老法师口述、惟升整理《滇西宏誓佛学院》。见净慧主编《虚云和尚全集》第七...
李阳泉
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任修行观，虚公确实恰到好处地使用过“善保任”这一概念，如在其《复鼎湖山巽海上座》一信中在谈到禅师们因如理如事、深浅不同而所证般若有实相般若、文字般若之不同时，便用了“善保任”[1]这一概念。我们知道：“保...可以其自己喜用之诗语概之：“‘如切如磋，如琢如磨’，‘江汉以濯之，秋阳以曝之’渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。”[31]这就是完整的虚公。这就是现代佛教史上的禅修范例。
注：
[1]...
赖功欧
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研习，也颇有会心，曾自称“生平性癖拙于诗，每遇诗人又学诗”（《赠性慧上人》[[1]]）、“诗苦未谙工与拙”（《因护法居士过访夜话》）、“四壁萧然独有诗”（《鸡山大王庙》），并劝人“细读寒山百首诗”（《在...13439199530
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通讯地址：100081，北京理工大学人文学院
[1] 本文所引虚云诗作皆出自《虚云和尚法汇》“诗歌偈赞”部分...
陈洁
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用三观进行融摄，使仪轨中包含了三乘的修证内涵。
(1)世界悉檀——解决执事昧理
所谓感应，就是通过众生之感而得到菩萨之应，也就是通常所言的感应道交，如《观音玄义》卷下云：“圣没所感目为能应...只要以此之心去虔诚的祈祷，必会得到相应的感应。
二、其他三悉檀——解决执理昧事
(1)为人悉檀——生起善法
在知礼大师的十科分类中，修供养、请三宝诸天、赞叹伸诚、作礼等四科属于为人悉檀...
心悟法师
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武帝膺运，时年三十有七，在位四十九载”。 1他对当时中国政治、宗教、文化、经济的影响，是相当深远的。
肖衍任雍州刺史时，肖齐政治已腐败到了极点，皇室宗亲不断倾轧，苛捐杂税层出不穷。齐明崩后，“六贵...1985 年，第 3 期 )
1唐道宣《高僧传二卷第一》。按梁武帝在位，由田监元年（ 502 ）至太清二年（ 548 ），实为四十七年。
2鱼弘，曾任南谯、盱眙、竟陵太守，据《南史·卷五十五...
田青
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弹性的感觉，给人以十分艳丽的印象。其中一件白大理石雕刻的菩萨像残躯，像高约1．5米，腰束长裙，衣薄透体，随着肌体的转动，衣裙褶皱呈现出有规律而流畅自然的线纹，表现出轻纱所特有的质地美，虽失去头和双臂，但...，耳长1．9米，虽双手与腿已残，却无损于它的磅礴气势。从任何一个角度，都可以欣赏到大佛头部优美的轮廓与严谨的结构。雕刻手法极精湛，佛头运刀准确而果断，线条明快。面容丰满圆润，一双秀目，微微凝视前方，高...
不详
|五明研究|
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，可以发现三个问题：
1 .《礼节传簿》是历代累积的产物，但又有较明确的修订期。潞城本万历本《礼节传簿》的剧目最晚出的也在明前期，可以认为它在明前期作过一次修订。而永乐年间朝廷的确曾将一大批拥戴...旧有和明初增入两类，《唐僧西天取经》属于哪一类?这当然是重要的。
1、首先，我们从直观上没有发现它是明代剧目的迹象，与《西游记》相比较，可以肯定出于明人之手的那些故事如玉华州、朱紫国、铜台府、...
蔡铁鹰
|五明研究|
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离身体。但现在部分年轻修行人好像并没这么重视，当然也有一部分非常重视，在学院中就有很多法师经常讲《般若摄颂》的课。可能这与法王的传承有关，因为法王如意宝以前不但讲过《般若摄颂释》［1］，还讲过《...
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情
［1］...
索达吉堪布讲
|般若|般若摄颂|
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大师的观点，《四卷楞伽》和《入楞伽经》是一部经，只不过《入楞伽经》［1］比《四卷楞伽》［2］多初品及后二品，除此之外并无差别。大家都清楚《阅藏知津》乃蕅益大师著，记得他在三十岁时开始阅《大藏经》，历经八...［1］元魏北天竺沙门菩提留支译。
［2］刘宋求那跋陀罗译，共四卷，全名楞伽阿跋多罗宝经，又名四卷楞伽。
...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
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