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  • 从法身到三十二相的佛身研究

    13   一、 原典13   (一)阿含经类... 13   (二)阿毗达摩... 13   (三)大乘经论... 13   (四)律部... 14   (五)史传... 15   二... [14] 见缘起法,若据《中阿含经》,可以直接缩减为“见法”。 [15] 这 一来,《佛藏经》讲“若人见法,是为见我(佛)” [16] 的“见法”,其实就是见到缘起法。   传统上,除了见法空与见...

    大寂法师

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  • 阿知活佛与龙的前世因缘

    医生也都是表示没有医治的办法了。我还是选择回到寺院修法,病也就慢慢好起来了。 仁波切接着讲:十二世阿知仁波切明确地说过,如果37岁的障碍不能过去,也就是如果因障难去世的话,那么下一世再化身,也就是14...

    佚名

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  • 六十六条经典禅语——值得收藏细细领悟

    别人,那他就永远不会心安理得。   14、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   15、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   16、根本不必回头去看咒骂...

    不详

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  • 顺治皇帝五台山出家之谜

    冒辟疆写的《影梅底忆语》明白地写着董于顺治八年(1651年)去世。当时,海内无数名流以诗词相吊,这时世祖才14岁,不可能纳董小宛为贵妃。 ...

    不详

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  • 沧桑俱往愿心天成——记湖北九宫山无量寿禅寺

    只身前往九宫山,发誓重建云关古寺,恢复九宫山千年道场。圣钦法师1936年出生于湖北通山南林桥,自幼父母双亡,辗转寄养于5户人家。他7 岁出家,14 岁正式披剃,法号圣钦,而后受三坛大戒。1984 年,...

    李晓宏

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  • 虚空有尽 其愿无穷——台湾法鼓山圣严法师行愿记

    学位,著作上百部,创办了研究所、大学。他14岁时做小沙弥于南通的狼山,46年后已成一代宗师,开创了世界性声誉的法鼓山。幼年时,因为贫穷和饥饿要啃树根;几十年后,获得地区性、国际性奖项、荣誉数10项。 ...

    不详

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  • 为什么中国人活得不快乐?

    2009-06-02 14:05:12 21CN社区 我是觉得中国人活得越来越不快乐了,阴郁沉闷的人越来越多,机械僵化的人也越来越多,狭隘计较的人也越来越多,大庭广众之前挂着一副快乐面具、而实则不快乐的人也越来越多。少年人不快乐,成人也不快乐,没钱的时候不快乐,而有了钱了也没有快乐;当不上官的不快乐,而升了官的,仍然不快乐;找不着自己的另一半的,不快乐,而找着后进入 &...

    佚名

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  • 内蒙古佛教寺庙布局

    天神殿,主要以二十天神等诸天神的塑像。 (14)千佛楼,是供奉贤劫千佛的殿堂。设千佛之像(表示数目多),以示世界宇宙处处有佛。 (15)藏经楼,是存放各种佛教的经典,有《甘珠尔》、《丹珠尔》等诸多...

    不详

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    城人经》,同上。   12、 后汉.安世高译:《佛说普法义经》,同上。   13、 后汉.安世高译:《五阴譬喻经》,收入大正新修大藏经第二卷阿含部下。同上。   14、 后汉.安世高译:《佛说转法....陈寿:《三国志》,台北:鼎文书局,1976。   14、 东晋.袁宏《后汉纪》,收入四部丛刊初编史部,台北:据上海商务印书馆缩印天一阁刊本,1967。   15、 南朝.宋.范晔:《后汉书》,...

    王淑里

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  • 西藏文化的保护与发展

    西藏在广播电台、电视台,专门开设有藏文节目频率和频道。2007年末,藏语频道在全国少数民族语言电视频道中率先实现全天24小时不间断播出节目。在西藏出版有14种藏文杂志、10种藏文报纸,1989年以来出版...

    旺希卓玛

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