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一样)。
行： 北京方面出发最合适的时间是每晚21：13分在北京站发车的开往太原的K701次。建议买卧铺。(北京-五台山)中铺是102元。硬座的价位是51元。早上3点40分左右到五台山站(即砂河...
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|五台山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1457033907.html
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资金16668万元，在册职工2000多人，有各类专业技术人员189名(其中高、中级职称技术人员102名)，有本专业的项目经理68人，拥有大中型施工机械设备和质量检测设备1432台(套)，总功率达...
公益时报
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0042095889.html
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今日放生物命：荷花鱼：215斤*5.2＝1118元 676斤*5＝3380元螺蛳：3.9斤*1.5＝5.85元田螺：65斤*1＝65元蚌壳：102斤*0.7＝71元鲤鱼：6斤*4.5＝27元 153.7斤*4.6＝707元鱼老板随喜放荷花鱼20位。本次共放生命1221.6斤，约23720位，实际支付放生善款5371元。放生物命还没到，大家先登记随喜的善款～=700) window....
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/2212039872.html
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。阿姜查說： 佛陀所教授的法並沒有超出我們的能力所及。在一切的姿勢中，我們應當擁有一顆當下的心(正念)和自我的覺醒(正知)。(《靜止的流水》,圓光出版社,102頁,1994) 因此，禪修課程的...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330140250.html
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社会科学出版社1991年版102页 〔4〕刘敦桢《中国古代建筑史》中国建筑工业出版社1984 年版87页 〔5〕《弘明集》 〔6〕《三国志·魏书》卷二《文帝纪...
左汉林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405440862.html
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僧人同时诵经。后殿为强巴拉康，主供强巴（弥勒）佛，殿堂两侧供奉着各类经籍。该扎仓共设有23个康村，分别学经和生活。 果芒扎仓主经堂由102根木柱组成，面积1000多平方米，内设吉巴拉康，敏主拉康及卓玛...
杨辉麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514341630.html
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深深烙印。 注释： (1)、转引自《我看弘一大师》，第102页，陈星编，浙江古籍出版社2003年9月第一版。 (2)、《弘一法师年谱．大师姓名、别号及其家世概略》，林子青编著，宗教文化出版社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590342127.html
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[保定]河北大学学报，1995年第4期 102-106页 -------------------------------------------------------------------------------- 从本体的角度研究汉代佛学，是就佛学与汉代中土学术在思想建构方面的异同分合来着眼的。佛教自西汉末年传入中国(鱼豢《魏略?西戎传》)，开启了中国文化史上的新格局，但初传时期佛学...
贾占新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005842252.html
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研究》1997年年刊。
[55]温玉成：《少林访古》页143——147，天津百花文艺出版社，1999年11月刊。
[56]《金史》卷102《仆散安贞传》等。
[57]希弁是少林寺...
温金玉
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四法印即佛法四维
吕凯文
南华大学宗教学研究所 兼任助理教授
法光杂志 v.102 (1998.03 )
法光杂志编辑委员会
一、前言
佛陀所说的教法在历史流传久远后，难免或多或少搀杂一些似是而非的思想，因此吾人如何来判断所听闻的佛法是否究竟与了义，实在是相当重要的一件事。然就一般而论，通常是以“法印”(udana)来作为判断的依据。...
吕凯文
佛学论文|因明|五明
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