-
侍从，就是最早得度的五比丘。 在各部律中，有很多种比丘，《四分律》有八种比丘：1．名字比丘，2．相似比丘，3，自称比丘，4、善来比丘，5．乞求比丘，6．助割截衣比丘，7。破结使比丘，8，受大戒的四羯磨、如法成就得处所比丘。其中，4、7、8三种属于加法比丘。现在所说的如法比丘，是指出家后受过具足戒的男性佛教徒。 在各部律中，有很多种比丘，《四分律》有八种比丘：1．名字比丘，2．相似比丘，3，自称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375740622.html
-
同等重要。我们哲学的现代历史对于印度思想一无所知，这是不自然的，因为印度和希腊不仅与我们共享印欧语言遗产，还共享许多文化的和哲学的关怀。”[1] 在尼泊尔临近加德满都宁静的高山上，法国当代思想大师...价值实在很不相称，令人扼腕叹息。 【注 释】 [1] 让—弗郎索瓦· 勒维尔、马蒂厄·里卡尔著，陆元昶译，《和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话》，江苏人民出版社，2000年1月版，第74页。...
蒋劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382540664.html
-
第1期。） 魏晋玄学“言不尽意论”的深刻意义还在于这种思想和世界上一些大哲学家的思想 有若干契合和相通之处。康德哲学承认“物自体”在纯粹理性的范围内“不可知”，这 是为了肯定实践理性的地位高...鉴赏的不可估量的意义。
字库未存字注释： ＠①原字为或加多加一撇 ＠②原字为系的繁体字
（原载《西藏民族学院学报》1999年1期 作者系西藏民族学院政法系）
...
谢丰泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392740748.html
-
由此与释义者本人的传统结合在一起而具有“熟悉性”。因此，理解永远不只是一种复制，而始终是生产性的。由此反观李通玄《易》解《华严》的过程，不外采用了以下几种方式：(1 )对文本原意的追寻，例如对“木”等...就是一个比较中肯的评价。 【参考文献】 [1]大正藏[M]. [2]续藏经[M]. [3]周振甫.周易译注[M].北京：中华书局，1991. [4]周叔迦佛学论著集。[M].北京：中华书局，...
邱高兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440756.html
-
斋粥精粗，勉谕执事，僧行失仪，依规示罚，老病亡殁，垂恤送终。”[1]从本质上讲， 不管是东序还是西序，都是办事的，丛林工作只有分工不同，没有高低贵贱之分，即使是侍者，也是以明心见性为目标，并不表示其...原则在禅宗伦理中的他律强制性。 [基金项目]本文为江苏省哲学社会科学研究“九五”规划课题“当代中国宗教伦理研究”成果之一，项目编号“苏规划03-005”。 【参考文献】 [1]敕修百丈清规(卷四)...
董群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394040764.html
-
冰室合·专集》第57，第1页)这种客观地理环境决定了佛经翻译重大而特殊的文化意义。梁氏明确指出：“凡一民族之文化，其容纳性愈富者，其增展力愈强，此定理也。我民族对于外来文化之容纳性，惟佛学输入时代最能...1995年1期 作者系南开大学历史系教授)
...
李喜所
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395540786.html
-
深入到对生命的体验和宇宙的感应中去的时候，他发现自己一贯醉心的语言对于表现宇宙人生的深邃其实是无能为力的，最高的境界乃是“无言”。他十分欣赏冯文炳小说的“对话时空白极大”，〔1 〕他在《平凹携妇人游...思考的只是参照，只是尽力完满生命的需要。”这种宇宙观、人生观和艺术观使贾平凹的创作进入了大境界，禅的超越亦即从此中而出。
注： 〔1〕〔6〕《贾平凹散文大系》第3卷第230、373页， 漓江...
石杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395640788.html
-
道一的再传弟子。笔者考察《宋高僧传》、《景德传灯录》得知，这批禅师都经历唐武宗会昌法难，其中仅大安1人享年91岁于中和三年(883年)去世，(④⑨)其他人大多去世于大中、咸通年间。(⑤⑩)前述去世于...漳州、泉州，以福州为主。与上一代相比，不但人数增多，而且区域分布扩大，至此南岳禅系在闽的传布已遍及福、建、汀、漳、泉5州。而青原系希迁的三传弟子只有约禅师1人传法建州。显然，道一所传的南岳禅系在福建仍...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403240831.html
-
因此，他诗中的山水景物表现，既构成了一种‘禅’的状态，也形成了极为优美深邃的意境，无论从哲学境界还是艺术境界而言，都达到了一个极灿烂极澄明的层次。 【参考文献】 [1]陈铁民.王维集校注[M]....M].上海：上海古籍出版社，1979. 字库未存字注释： @①原字为王加睿 @②原字为般下加木 @③原字为土加宅 原载《湖南师范大学社会科学学报》2000年1期作者系湖南师范大学副教授) ...
胡遂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404040843.html
-
在唐代诗坛上，王维是一位具有独特风格的大诗人；在中国诗史上，也是一位伟大的诗人。不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”〔1 〕死后更得到“诗佛”的...更多的是老庄的道家思想。只有这样去分析，才能正确地评价王维的诗歌，才能很好地回答他诗歌创作中所表现的不一致性和复杂性，才不会偏激于一端，作出牵强附会的诠释。 注释： 〔1〕苑咸《酬王维序》。 〔2...
刘晓林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404240846.html