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（chesta）、外除量（parisesa）内包量（sambhAva）。[1]然而在这些种种的“量”中，陈那只接受现量与比量为获得正确知识的方法与来源。 “现量”简单来说即是感官知觉，而“比量”即...-------------------- [1] 参见沈剑英著，《佛家逻辑》，台北：商鼎文化出版社，1994，p.23。 [2] 法尊法师译编，《集量论略解》，台北：新文丰出版社，p.58。 [...
蔡伯郎
|佛学论文|因明|五明|
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-aviruddha iti vakya-wesah //(Dhruva, p. 1，下引论文皆见该书) 奘译：此中宗者，谓极成有法，极成能别差别性故，随自乐为所成立性，是名为宗。 拙译：此中，...。何等为三？谓遍是宗法性，同品定有性，异品遍无性。 拙译：因即三相。复次，何为三相？谓：是宗的法性，在同品上存在和在异品上不存在。 (1)、第一相“遍是宗法性”的涵义 第一相“遍是宗法性”的涵义...
汤铭钧
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敌者所说，非正能破，彼时其言名为似破，亦名过类。言所指陈，其过不实，是为倒难，说名过类。如于无过宗、有过宗言，于无过因、有过因言，于无过喻、有过喻言。如□多言[1]，理应名为似能破故。 他宗有说宗...从地而生。 如说：若具命息，见彼一切皆有颈项，如马驼等。然蟹亦具命息。 如说：若为流质，见彼润湿他物，如水。然水银亦为流质。他宗所计其余比量，如是应知，皆似比量。 因真实论竟。 [1]...
不详
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《因明入正理论》教案目录●编者：释智德 甲、题前玄谈…………………………………………………………………………………… 1 一、三大逻辑的重要性……………………………………………………………………… 1 二、因明的功用……………………………………………………………………………… 2 三、如何学好因明…………………………………………………………………………… 2 四、三大...
释智德
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家族史的形式出現，如第巴桑結嘉措編著的《格魯派教法史－黃琉璃》一書，在講述格魯派各寺院的歷史時，記載了各個寺院和扎倉的歷任住持和堪布，有的附有簡略事跡，亦可以看作是格魯派高僧的一部合傳［1］，又如...這一過程占了傳記的很大一部分篇幅。與其他的達賴喇嘛傳記相同，它們都有記事準確、時間清楚、涉及西藏社會各個方面等特點，具有很高的資料價值。但是從文學的角度來說，則有過於程式化之嫌。
［1］第...
陳慶英
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顾恺之同时而年龄略长。他一生主要活动于会稽之剡县（今浙江嵊县西南），他在艺术史上，尤其在雕塑和绘画方面享有盛名，是影响巨大，为“百工所范”的大艺术家1 。戴逵的儿子戴勃、戴 、继承父业、善于著书、抚琴，...和匠师创制这三方面的因素，从中是否可以见到佛性与塑性的间隙与交融呢？
1 《世说新语。识鉴》2 《历代名画记》卷五3 任继愈《中国哲学史》第九章4 康僧会在三国吴传教时，“以（孙）皓性凶粗，不及妙义...
张总
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是如何看待的呢？佛陀很伟大，世尊为什么出家？一般人对出家没有正确的认识，根据历史的记载，佛陀出家的原因如下：
1、观察人生
人生不够滋味，生下来就有生老病死，八苦交加，无常变化，因此生起厌...现实来讲的。所以缘起论这个论点很重要，是佛法的基本论。
佛教有六大缘起：
1、业感缘起
讲业报，种什么因得什么果，这个果，现在的条件成熟了现在受，条件不成熟后世受，条件再不成熟，后世...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
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和，有事和。理和就是必须懂得佛法真理，依佛法起大般若，以般若证得菩提。 事和就是在生活上，大家共同在一起，做到六种和合： 1、身和共住。身和就在一起，同在一起住。 2、口和无诤。大家彼此之间，...圆满的和谐。 如何实现呢？首先要从心做起，而心灵的体现就是慈悲、智慧、公正、宽厚。要把我们心灵的宝珠发掘出来，使它放光辉，得到明心见性。 （二）和谐的目的。 1、实现社会的和谐。就是使人人互相尊重...
惟贤
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全知麦彭仁波切 [1]著 索达吉堪布译 那摩格日玛吉果卡亚何名入耳之刹那，菩提道中不退等，能赐无量胜德者，无量光佛护此众。 于此，凡一切有缘者，最胜之所求，是不住有寂之涅盘。无难而易获此求之...极乐国，善哉，吉祥也。 译于色达喇荣五明佛学院汉经堂一九九七年一月 注释： [1]麦彭仁波切（1846～1912），文殊菩萨化身，七岁时便造成了归纳整个显密 窍诀的《定解宝灯论》。为历史上唯一不...
麦彭仁波切
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呈露的过程分为八个次第，称“临死八相”：1、地收于水。外见如烟雾之相，身体不能动，感山崩地陷，沉重不堪。2、水收于火。外见如阳焰(被水波反射的阳光)之相，汗、唾液干竭，“八十性妄”中属于嗔所摄的...的。 来自:《禅》杂志2003年第1期
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陈兵
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