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手机破了案[1]。可能那几年手机比较贵重，不像现在这样泛滥。最后教务长和那个尼姑都被判死刑，据说她判死刑时，肚子里还有小孩。
从世间上看这是特别大的案子，而从佛教的角度来看，这几个人不断享用僧众...慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 教务长把他杀了以后，看到他有手机，就顺便拿走了。后来...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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利的心是痛苦之根，没有断除的话，很难以获得解脱。法王如意宝的《忠言心之明点》讲得非常殊胜[1]，跟这里的颂词基本上吻合，中云：“自欲乐生三界苦，利他心生诸善乐，故随人天之导师，应发无上菩提心。”三界的...师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 法王的《忠言心之明点》是《大...
索达吉堪布宣讲
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无上殊胜的菩提心！
白昼饮酒赌博等，沉迷损害名誉法，
夜间唯作不净行，此等亦是无愧者。
世间中有相当一部分人不知取舍，白天做没有意义的事，如喝酒、赌博、看戏[1]，晚上唯作不净行，... [1] 龙猛菩萨在《亲友书》中说，赌博、看戏、懈怠懒惰、依附恶友、饮酒、夜间游逛他处，是损害名誉的六种法。
[2]《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人，多转生号叫地狱。&...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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利益。所以，法布施的方式多种多样，只要能利益众生都可以！
十一、得 果[1]
如是具慧稳重者，若以有愧不放逸，
公平正直誓坚定，了知报恩勤利他，
及起正信广布施，则于一切今来世，...---
[1] 树果是快乐和名声。
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索达吉堪布
世规|佛规|做人
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乃是瞬间坏灭法，
了知恒时无变法，希求解脱佛子行。
三有[1]当中一切有漏安乐，瞬息万变、刹那毁灭，没有什么可靠性，如同清晨草尖上的露珠，太阳一升起来就立刻消失了。这些快乐都是有为法，《...---------------------------------------
[1] 三有：又名三界，即欲界、色界、无色界。
[2] 也有说是32岁。
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索达吉堪布
佛子|行
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皆具足，便想娇容美貌妻……[1]”有了一个妻子嫌不够，还要三妻四妾，出外有马车。古人喜欢马车，就像现在人喜欢轿车一样，要有一个轮子、两个轮子，外面的装饰如何华丽...-----------------------------------
[1] ……娶得三妻并四妾，出门无轿少马骑。良田万顷马成群，家里无官被人欺，七品八品犹嫌小，三...
索达吉堪布
佛子|行
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，我现在初中还没有毕业，不过小学读得比较快一点[1]。”但是他一直不理解。同样，有些偏僻地方的人，觉得学佛可以治病，“怎么你还不能治病哪？”“你已经出家了，还有贪心啊？还有烦恼啊？”许多莫名其妙的问题...讲到这里。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 上师...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
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服务，真是非常了不起的菩萨行为。而一些有名声、有地位的人，表面上说得很动听，经常在众人面前装模作样，但实际上内心肮脏腐败，这种现象在当今比比皆是。简单来说，自他交换就是要体谅别人。富勒[1]说过：“...愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 富勒：美国人，20世纪非常著名的哲学家，也是很了不起的发明家。
[2] 《弟子问答录》：噶当派的教言，噶当派有《上师问答录...
索达吉堪布 宣讲
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http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20083822948.html
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缘，恒常修三昧。
总结上文，前面所说的教言，全部是为了遣除烦恼障和所知障为主的一切障碍[1]，使我们散乱的、不如法的、自私自利的心改邪归正，避开妄念分别等迷途，真实安住于正所缘。
正所...文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 对解脱直接构成障碍的，是烦恼...
索达吉堪布 宣讲
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http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
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世俗和胜义[1]，现相、实相分别为世俗和胜义[2]。大家关键要掌握的是，世俗谛是虚妄分别的对境，不是超越一切境界的法；胜义谛远离一切戏论，以凡夫人的心识无法了知。因此麦彭仁波切在论典中分相似胜义谛和真实...
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 依二转法轮了义经论，一切有法显现为世俗谛，一切法性...
索达吉堪布 宣讲
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